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[单选题]

下列关于马丁·路德宗教改革影响的表述中,不正确的是()

A.为欧洲国家的宗教改革开辟了道路

B.促进了德意志语言的发展

C.16世纪末取得合法地位

D.冲击了罗马天主教会的神权统治

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C、16世纪末取得合法地位

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更多“下列关于马丁·路德宗教改革影响的表述中,不正确的是()”相关的问题
第1题
()是16世纪欧洲宗教改革倡导者,基督教新教路德宗创始人。

A.马丁·路德·金

B.乔治·雷蒙德·理查德·马丁

C.马丁·路德

D.马丁

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第2题
16世纪德意志宗教改革的代表人物是 A.马丁·路德B.加尔文C.圣马丁D.圣鞠斯特

16世纪德意志宗教改革的代表人物是

A.马丁·路德

B.加尔文

C.圣马丁

D.圣鞠斯特

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第3题
1517年在德意志倡议宗教改革的是()A.马丁·路德 B.卡尔文 C.麦哲伦 D.布鲁诺

1517年在德意志倡议宗教改革的是()

A.马丁·路德

B.卡尔文

C.麦哲伦

D.布鲁诺

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第4题
在历史学习中,我们经常会碰到“历史现象”与“历史结论”的区别问题。“历史结论”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是()

A.春秋战国时期出现百家争鸣,孔子创立儒家学说

B.卢梭的社会契约论是法国大革命的理论依据

C.董仲舒提出罢黜百家、独尊儒术的主张,被汉武帝采纳

D.马丁•路德发起宗教改革,提出信仰得救的主张

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第5题
2010是马丁·路德宗教改革493周年。当年马丁.路德在九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是()。

A.将人们从宗教迷信中解放出来

B.从神学角度论证了人的自由和独立性

C.动摇了上帝在人们心中的地位

D.使基督徒实现了人人平等

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第6题
某影片讲述了16世纪“他”与天主教的故事,“他”发出的宗教改革的呼声从德国开始。影片中的“他”是()

A.莎士比亚

B.加尔文

C.马丁·路德

D.康德

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第7题
马丁·路德等宗教改革家认为婚姻是上帝的旨意,教士结婚象征其与普通基督徒一样分担人类的原罪;他们还从《圣经》中寻找反对天主教独身主义的依据,并身体力行地进行婚姻改革实践。材料表明宗教改革()

A.提倡男女平等

B.削弱了教会组织的凝聚力

C.主张信仰自由

D.增强了宗教的世俗化趋向

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第8题
马丁•路德认为基督教的权威是《圣经》,教徒阅读《圣经》可以有自己的理解。他将拉丁文《圣经•新约》翻译成德语,并使用“家里的母亲们、胡同里的孩子们、市集上的贩夫走卒们”的文字语言。马丁•路德意在()

A.树立德国教会宗教权

B.推动德国民众阅读《圣经》救赎

C.从基层推动宗教改革

D.通过翻译建构德国统一性的语言

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第9题
阅读材料,完成下列要求。

材料1486年以后,德意志开始了新一轮帝国层面的国家构建。

1517年,马丁·路德拉开了宗教改革运动的序幕。

1521年,帝国议会通过决议,禁止在德意志传插路德的思想。同时,颁布法令,规定帝国内部实行永久性和平,帝国成员间的纠纷不得通过武力解决。查理五世皇帝和各等级达成一致:整个帝国设10个行政区,重组帝国最高法院,除由皇帝任命的大法官外,帝国最高法院共有24名陪审法官,其中,皇帝可以独自任命6名,其他法官由教会选侯与行政区、世俗选侯与行政区、皇帝与帝国各等级联合任命。帝国各等级同意根据“税收和军事摊派相综合”的方式,由选侯和世俗候爵、伯爵,男爵、大主教、主教、高级教士、帝国女修道院院长和帝国城市组建帝国军队。

从1520年到1599年,帝国议会每10年召开的次数依次为9次、3次,8次、4次、5次、3次、1次、2次。

——摘编自马克斯·布劳巴赫《德意志史》等

(1)根据材料,概括近代德意志帝国国家构建取得的进展。

(2)根据材料并结合所学知识,分析宗教改革运动对德意志帝国国家构建的影响。

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第10题
《德国史纲》写道:“教廷的敲诈激起了人民的反抗,马丁•路德愤然站在斗争的前列,他采用当时进行学术探讨的习惯方式从而发出了公开反对罗马教廷的信号。”这一信号()

A.拉开文艺复兴的序幕

B.揭开宗教改革的序幕

C.拉开德国统一的序幕

D.使教随国定原则确立

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第11题
关于马丁·路德肖像画,下列描述错误的是?()

A.画成圣徒,迎合老百姓

B.每种形象都很符合当时的时代背景

C.制作铜版雕像,取得贵族的认同

D.始终保持人文主义者的形象

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