题目内容
（请给出正确答案）
A.本文属于事物说明文。全文的结构为总—分—总，主体部分的说明顺序是空间顺序
B.本文节选自清代魏学洢编的《虞初新志》
C.题目核舟记中的记表明了文章的体裁，在这里有摹写的意味
D.本文的说明对象是王叔远送给本文作者的简桃核修狭者所刻成的小船
答案
B、本文节选自清代魏学洢编的《虞初新志》
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A.文中的母亲既有对孩子的疏忽，又有对孩子发自内心的关爱
B.文中的母亲不遵守承诺，并不是真正爱自己的孩子
C.本文以一个孩童的视角观察事物，使文章更加生动写实，富有童趣
D.《那个星期天》把感情融入具体的人、事、景物等之中
A.本文写的是吕蒙在孙权的劝说下乃始就学，其才略有了惊人的长进，被鲁肃叹服，最终结友而别的佳话
B.本文注重以对话来刻画人物。对话言简意赅，生动传神，具有情趣
C.孙权开始以卿今当涂掌事，不可不学！一语道破，向吕蒙指出学习的可能性
D.从孙权的话中既可以看出他善劝，又可以感受到对吕蒙的亲近、关心、期望
A.本文选自《聊斋志异》，作者蒲松龄是清代文学家。《聊斋志异》是一部文言短篇小说集，志是 记的意思，异指奇异的事，多为鬼狐故事
B.文章的情节依次是：遇狼——惧狼——御狼——杀狼
C.投以骨和复投之表现了屠户对狼的怜悯和抱希望
D.文章主要告诉我们，对待狼一样的恶势力，既要敢于斗争，又要善于斗争
A.文章是按照事情发生、发展的顺序来写的
B.在打捞石兽一事上,寺僧代表的是据理臆断的态度;讲学家代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度;老河兵代表的是实事求是的态度
C.讲学家的笑,是自以为懂得物理,笑别人不具备这方面的知识
D.本文寓意于事,立意高远。作者的兴趣所在,不是渲染寻找石兽的神奇过程,而是引出最后深层的思考
A.《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，志是记的意思，异是指奇异的事，多为鬼狐的故事
B.暴起劈转视断等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神
C.本文故事情节生动曲折，语言简练传神，只通过心理描写刻画了屠户和狼的形象，给人以深刻的启发
D.最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道
A.文章开头说夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何这和《兰亭集序》所云：修短随化，终期于尽比较起来，虽然都是指人生短暂，生死匆匆，但本文达观得多
B.文章先说浮生若梦，为欢几何，后说阳春召我以烟景，大块假我以文章，都是归结到及时行乐，莫辜负良辰美景这个主旨
C.本文主旨是天伦之乐，因为这次宴会是李氏弟兄们的宴会，会桃李之芳园，序天伦之乐事二句就是点出这个主旨
D.本文格调清新俊逸，充满勃勃生机，跟《兰亭集序》的华丽高雅有所不同。再看情调，本文达欢喜悦，也跟《兰亭集序》的乐极生悲大不相同
A.本文选自《水经注校证》，作者是北魏著名地理学家郦道元
B.本文以大笔点染的手法，描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色
C.本文通过对三峡的整体风貌和四季景色的描写，表现了作者对劳动人民的疾苦的同情
D.本文多用对偶句式，又兼用散句，使文章读起来很有节奏感
A.本文的写作时间是1931年九一八事变发生之时
B.本文是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情
C.当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星……当我回想起儿时的往事的时候运用了排比的修辞手法
D.题目《土地的誓言》是面对土地发出的誓言而不是土地自身发出的誓言
A.作者看到一熟盛开的紫藤萝，感悟到人生的美好和生命的永恒
B.文中多处使用了比喻、拟人等修辞手法，使文章语言生动、形象
C.本文描写紫藤萝花的勃勃生机，实际上是在赞美生命的顽强和美好
D.文章最后我不觉加快了脚步是因为我在这儿待的时间太长了
A.《土地的誓言》本文是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情
B.当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星……当我回想起儿时的往事的时候运用了排比的手法
C.题目土地的誓言,是面对土地发出的誓言,而不是土地自身发出的誓言
D.本文的写作时间是1931年九一八事变发生之时
