下列关于汉代儒学的说法中,正确的是()。
A.汉初开始恢复儒学
B.出现今文经与古文经两派
C.西汉儒学家董仲舒是今文经学代表人物
D.汉文帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒学从此成为中国正统思想
E.东汉时期,政府打破门户之见,统一了今文经和古文经
A.汉初开始恢复儒学
B.出现今文经与古文经两派
C.西汉儒学家董仲舒是今文经学代表人物
D.汉文帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒学从此成为中国正统思想
E.东汉时期,政府打破门户之见,统一了今文经和古文经
A.是一种关于道德修养和政治理想的一般性学说
B.借鉴了道教和佛学的思想
C.董仲舒是宋明理学的重要代表人物之一
D.王守仁是集理学之大成者
①汉代董仲舒将“春秋大一统”融人儒家思想②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段
③明清时期的儒学家将儒学神圣化
④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵
A.①②
B.①④
C. ①②④
D.①②③⑧
A.儒学成为政府选才标准
B.儒学在汉代成为正统
C.汉代儒生参与国家大政
D.科举制引领社会风潮
A.体现了儒学的政治化进程
B.促使了社会实现公平公正
C.保证了官僚队伍的廉洁性
D.使士人开始步人政治舞台
A.原始儒家思想漠视伦理
B.儒家伦理观念得到强化
C.儒学独尊地位已经确立
D.汉代家庭关系日趋紧张
A.我国汉代冶铁技术是世界上最先进的
B.铁生沟汉代冶铁遗址是当时最大的铁矿
C.当时已经用煤冶铁
D.当时用煤冶铁已经相当普遍
A.提高了儒学的政治地位
B.复兴了先秦的正统儒学
C.摒弃了法家的治国理念
D.促进了百家争鸣的再现
A.中央集权进一步加强
B.农业经济的发展
C.礼文化制度的世俗化
D.新的儒学体系的形成
A.汉代除三公外,还有九卿。九卿官署称为九寺。汉以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府谓之九寺大卿
B.太常,秦称奉常,执掌宗庙礼仪;光禄勋,秦称郎中令,掌管医药事宜;卫尉,汉景帝初一度改称中大夫令,掌管宫门近卫
C.太仆,掌管皇帝车马;廷尉,又称大理,掌管云南等地少数民族事务;大鸿胪,秦称典客,管理外邦来朝事宜
D.宗正,明清改为宗人府,管理皇族事务;大司农,秦称治粟内史,掌管法令及京畿地区治安;少府,掌管宫廷总务