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结合原文，下边理解正确的一项是()。
A．“一亩园十亩田”是说一亩菜园抵得上十亩大田的价值
B．作者引用苏轼赋中的语句意在说明享受劳动果实的乐趣
C．“种瓜得瓜，种豆得豆”是说种什么就收获什么
D．文中画线的语句表现了作者劳动中的诗情
A.本文的中心论点是：学会品味瑕疵，能够收获很多
B.文章开头引用两句谚语，告诉我们任何事物都会有瑕疵，接着先从正面再从反面说明对待瑕疵的不同态度所产生的不同结果
C.本文语言生动形象，很有气势，论证有理有据，令人信服
D.本文采用先总说，后分说，再总说的论证结构，逐层深入地证明了作者的观点
A.列举《孟春纪》中天子举行迎春祭典，诏命史官保管文献经籍、制定历法，举行籍田典礼等活动，论证了先秦以前对农耕的重视
B.第三段指出爆竹一词最初见于《神异经》，而该书旧题为被道教列入仙谱的东方朔撰，意在证明从汉代始，岁旦节庆逐渐具有道教色彩
C.文章大量引用史料进行分析论证，如通过对天子郊祭这一现象的分析，指出春节礼俗蕴含着感恩的文化精神，具有很强的说服力
D.文章重点从春节礼俗的变迁以及这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神两个方面对春节这一节日进行了阐释，论据充分，脉络分明
这段文字意在说明
A.以量化指标为标准的评价体系备受争议
B.在进行学术评价时不能过多依赖量化数据
C.正确的学术评价需要经历很长的历史过程
D.经得住实践检验的学术评价才是可靠的
A.第①段在文中起到了总说和总领的作用,使本文呈现先总后分的结构
B.第④段运用摹状貌的说明方法,准确而生动地介绍徐悲鸿画作中的雄鸡形象
C.第⑤段引用民间谚语和诗人名言,表明鸡在中华膳食中具有不可或缺的地位
D.第⑥段中根据成语机不可失而仿拟出鸡不可失,活泼风趣,体现了说明语言的生动性
A．科学提高了人类控制大自然的能力
B．科学能增强人类的快乐和富足
C．在人类理性的基础上，科学能为人类造福
D．如果脱离了理性的制约，科学有可能危害人类
A.说明徽商的政治地位有所提高
B.强调程朱理学对乡村渗透
C.指出明清缺乏社会转型的动力
D.描述明清徽商的豪奢生活
A.农夫耕田的时候，数息而后一锄，说明农夫是一个懒惰的人
B.行者解衣下田，最后累倒在田地里，表现出行者劳动非常卖力
C.乃子之术误矣一句中的术具体是指耕作的方法，技术等
D.这个故事意在告诉我们只要方法正确了难事也变得容易了
A.把它比做‘绛囊’、‘红星’、‘珊瑚珠’，都很逼真。运用打比方和作比较的说明方法说明荔枝外壳的色泽
B.旧记载中还有一些稀奇的品种，如细长如指形的"龙牙"、圆小如珠的"珍珠"，因为缺少经济价值，现在已经绝种了 运用举例子和打比方的说明方法，使说明更具体，更有说服力
C.荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形，通常蒂部大，顶端稍小。蒂部周围微微突起，称为果肩;有的一边高，一边低。运用打比方和下定义的说明的方法，使说明对象更生动形象
D.一个荔枝花序，生花可有一二千朵，但结实总在一百以下，所以有"荔枝十花一子"的谚语。 运用列数字和引用的说明方法，一方面说明更准确，另一方面使能使人信服
A.文段以夸张开头，加强了语势、语言气氛，意在说明我的领悟的由来
B.选段中面对风雨面临凋零的字眼是拟人的标志，生动形象第写出一树一草残花枯叶的坚强、安定
C.是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红一句是引用，借名句来抒发我对人生的感悟
D.文段结尾运用比喻，自由行走的花表明我要将一份悠然与诗意安放于人生
