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[单选题]

Carl Rogers所强调西方人本关系的三要素,下列哪一项是错误的()?

A.同理

B.无条件的积极关注

C.诚实一致

D.操控和指导

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第1题
21世纪以来,西方公务员制度的新特点有人本化。()
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第2题
西方社会的研究日益深入,()、社会学习理论、生态学、人本主义理论等都对该领域作了探讨。

A.精神分析理论

B.人本主义理论

C.建构主义理论

D.认知心理学派

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第3题
下面不属于后现代艺术的艺术特征()。

A.后现代主义反对“人类中心论”,主张人是宇宙、自然的一部分

B.后现代艺术建立观众与艺术家平等和谐的关系

C.后现代艺术破除了以西方现代主义艺术(欧美文化)为中心的单一发展模式,而代之以强调不同民族、文化和谐共存的多元论

D.后现代主义追求科学进步、喜好狂想,崇尚更大、更快、更先进

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第4题
组织文化强调的治理要领是()。

A.科学治理

B.目标治理

C.质量治理

D.人本治理

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第5题
佛教的五蕴说与西方对内向传播的理解有共通之处,以下论述正确的有()。‏
A.色蕴是构成人体的物质要素,相当于内向传播系统中的信息接收装置

‏B.受蕴是领纳之意,指对于外界环境的感受,是由感官系统所引起的

‏C.想蕴是“心于所知境执取形象”,即看、听、触时脑海里所生成的形象,是内向传播过程中记忆和处理装置产生认知的过程

‏‌D.行蕴是“驱使心造作诸业”,即内向传播的表达,所造作的行为有善、恶与无记(非善非恶)三种

‏E.识蕴是指总的意识活动,即把想、行、受三蕴合为一体,对事物的区别与认识,所谓“识外境所以能识心”,强调内向传播并非人体内部封闭的系统,它与外界环境存在着密不可分的关系。这是因为内向传播过程中运作的信息符号都离不开周遭的世界,且对意义的理解、解释与摄取的过程离不开个体和社会前期认识在心灵深处的意识观念积淀。

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第6题
人本主义教育理念强调[]在学习过程中的重要性,认为课程内容、教学方法、教学手段等,都会维系并促进其的形成和发展。

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第7题
:儒家的人本意识突出人的主体性,主张把人当人看待,提倡重视民意,与民同乐,这是尊重人性尊重人的体现,也是古代民主思想的萌芽。固然.儒家的人本或是民本思想不同于近代西方的民主思想,人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严,民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性,但不能等同。不过,人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。这段话的主旨是()。

A.儒家的人本意识突出人的主体性

B.民主观念是通过对人权的肯定导出人格的平等

C.有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益的养分

D.中国儒家与西方思想家都注重人的个性自由和个性解放

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第8题
强调效率原则是衡量任何组织基础的教育管理理论是()

A.后现代教育管理理论

B.科学化教育管理理论

C.科层制行政组织教育管理理论

D.人本教育管理理论

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第9题
纵观历史,所有的文明都深知教育的价值。实质上,每一种文明的巅峰状态都伴随着许多伟大学术中心的发展——古希腊、阿巴斯王朝崩峰时期的阿拉伯穆斯林,阿卡巴国王统治时期的印度和中国的唐朝时期都是如此。鉴于西方近几个世纪的领先地位,如今西方拥有众多全球知名大学便不足为奇。真正使这些西方大学出类拔萃的是,它们认为自己负有保护全人类的古老知识和发展学术前沿的使命。这段文字意在强调()。 )M=ioE8`hk 4/D8(OXw

A.西方大学的成功之处在于重视学术研究,而不是以西方文明为导向

B.任何文明的兴盛与历史并无直接关联,而是来源于教育事业的繁荣

C.重视人类文明的成果并使其不断发展进步是西方优秀学校的独特之处

D.为了传承和发扬中国文化,中国的大学需要向西方众多知名大学学习

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第10题
‎萨义德的“东方学”理论表明,“东方”和“西方”的概念是被建构的结果。这种建构的背后是一种无时不
在,无处不在的权力关系。萨义德所要反思的,就是这一为人们所司空见惯的权力关系。为了说明这一点,萨义德将葛兰西的“文化霸权”理论和福柯的()理论进行嫁接。

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第11题
关系营销与传统的交易营销的区别有哪些?()

A.交易营销关注的是一次性交易,关系营销关注的是如何保持客户

B.交易营销过多强调客户服务

C.交易营销往往只有少量的承诺,关系营销则有充分的客户承诺

D.交易营销认为产品质量应是生产部门所关心的,关系营销则认为所有部门都应关心质量问题

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