吃饭时,皮卡说了句什么话让全家人百思不解()
A.怎么今天没有米饭
B.怎么今天又煮骨头
C.怎么今天骨头这么少
B、怎么今天又煮骨头
A.怎么今天没有米饭
B.怎么今天又煮骨头
C.怎么今天骨头这么少
B、怎么今天又煮骨头
A.马上提醒,让学生站起来
B.不予理睬,继续课堂教学
C.稍作停顿,批评训斥学生
D.随机说了句诗春风吹得书生醉,莫把课堂当睡堂
阅读下面材料,根据要求作文。
一个智者在谈到怎样才能自己快乐,也让别人快乐的时候说了这样四句话:“把自己当作别人,把别人当作自己,把别人当作别人,把自己当作自己。”
这则箴言内涵丰富,请以“换位”为话题写一篇文章。题目自拟,角度自定,文体自选。
不少于800字。
A.这样可能会引起大家对公司的不满,影响大家的工作心态,要私下对小张提出批评
B.不完整的表达会让其他同事误解公司的做法,要提醒他以后不要再说了
C.这无伤大雅,小张也是无意的,不会有什么影响
阅读材料。回答问题。(13分)
材料一 最近,四川省搞了一次“医患换位体验”活三,让医生以患者的身份挂号、排队、看病、拿药……结果,医生跑前跑后,既受累又受气,一名全程体验了“患者的医生感慨道:“医生就像拿着个遥控器,把患者指挥得团团转,当患者确实很苦。”
材料二 美国医生爱德华·罗森邦行医50年,忽然患上了喉癌.当他重新审视医学、医院和医生时,感慨地说:“站在我病床边和躺在病床上所看到的角度完全不同’,他后来在《亲尝我自己的药方》一书中写道:“如果我能从头来过的话,我会以完全不同的方式行医,很不幸的是,生命不给人这种重新来过的机会。”
材料三 著名医学家袁法祖早年从医,曾在老师的带领下,为一 中年妇女进行开腹手术。术后没几天,那名妇女就去世了,经解剖发现,患者的死亡与手术并.关系,当时,袁法祖的老师轻轻说了句:“她是4个孩子的妈妈”,就是这句简单的话,让袁法祖至今念念不忘.他知道这句话包含了多少情感,懂得了一生的责任有多重大:医生不仅要看到。身上的病,更要看到生病的人。
(1)“医生换位体验”活动中蕴含着何种哲理?(4分)
(2)从人的本质属性说明为什么“医生不仅要看到人身上的病,更要看到生病的人”。(4分)
(3)你在现实生活中遇到类似医患关系的矛盾,按照矛盾辩证法该如何对待和处理?(5分)
A.认识来源于实践
B.间接经验也来自于实践
C.感性中渗透着理性的因素
D.理性中渗透着感性的因素
A.家长鼓励孩子做出回应
B.家长让孩子按照你的指令去行动
C.家长教孩子用语言表达自己的需求
D.当孩子对家长的话语没有反应,家长就不再说了
三、阅读下面的现代文,完成 7〜14 题(共 16 分,每题 4 分)
人生识字糊涂始
魯迅
中国的成语只有“人生识字忧患始”这一句是我翻造的。
孩子们常常给我好教训,其一是学话。他们学话的时候,没有教师,没有语法教科书,没有字典,只是不断地听取、记住、分析、比较,终于懂得每个词的意义,到得两三岁,普通的简单的话就大概能够懂,而且能够说了,也不大有错误。小孩子往往喜欢听人谈天,更喜欢陪客,那大目的,固然在于一同吃点心,但也为了爱热闹,尤其是在所究别人的言语。
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住、分析、比较去。弄得好,是终于能够有些懂,并且竟也可以写出几句来的,然而到底弄不通的也多得很。自以为通,别人也以为通了,但一看底细,还是并不怎么通,连明人小品却点不断的,又何尝少有?人们学话,学不会的是几乎没有的,一到学文,就不同了,学会的恐怕不过极少数,就是所谓学会了的人们之中,请恕我坦白地再来重复地说一句罢,大约仍然糊糊涂涂的还是很不少。这自然是古文作怪。因为我们虽然拼命地读古文,但时间究竟是有限的,不像说话,整天的可以听见;而且所读的书,从周朝人的文章,一直读到明朝人的文章,非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟,但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓“有所得”。这一种“有所得”当然不会清清楚楚,大概是似懂非慢的居多,所以自以为通文了,其实却没有通,自以为识字了,其实也没有识。自己本是糊涂的,写起文章来自然也糊涂,读者看起文章来,自然也不会倒明白。因此我想,这“糊涂”的来源,是在识字和读书。
例如我自己,是常常会用些书本子上的词汇的。虽然并非什么冷僻字,或者连读者也并不觉得是冷僻字。然而很如有一位精细的读者,请了我去,交给我一枝铅笔和一张纸,说道,“您老的文章里,说过这山是‘崚嶒’的,那山是‘唆岩’的,那究竟是怎么一副样子呀?您不会画画儿也不要紧,就勾出一点轮廓来给我看看罢。请, 请’请…..”这时我就会腋下出汗,恨无地洞可钻。
说是白话文应该“明白如话”,已经要算唱厌了的老调了,但其实,现在的许多白话文却连“明白如话”也没有做到。倘要明白,我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃,从活人的嘴上,采取有生命的词汇,搬到纸 上来;也就是学学孩子,只说些自己的确能懂的话。至于旧语的复活,方言的普遍化,那自然也是必要的,但一须选择,二须有字典以确定所含的意义。
11.第三段所说的“同样的方法”是指什么?这种方法有什么局限?(6 分)
12.作者认为,学话容易、学文难的原因是什么?(6 分)
13.第四段中,作者为何会“恨无地洞可钻”?(6 分)
14.作者认为,如何才能让白话文变得“明白如话”?(7 分)