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题目内容 (请给出正确答案)
[多选题]

子张问行。子曰“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。”子张书诸绅。以下选项中符合原文中孔子思想的有()。

A.言语忠诚老实行得通

B.行为忠厚严肃行得通

C.言语欺诈无信行得通

D.行为刻薄轻浮行得通

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第1题
子路问:“闻斯行诸”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之”这里(如之何)的意思是()

A.去哪里

B.怎么办

C.怎么能

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第2题
(权威预测)《论语·为政》中,子张问:“十世可知也”子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世,可知也。”据此判断,十世可知的原因是()

A.宗法制和王位世袭制的因袭

B.儒家思想逐渐成为大宗

C.礼的传承使文明得以延续

D.父系血缘关系得以发展

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第3题
阅读下面《论语》选段,回答问题。11.22子路问:“闻斯行诸①”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之”冉有问:“闻斯行诸”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸,子曰:‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人②”,故退之。”(《论语·先进第十一》)【注释】①诸:“之平”二字的合音。②兼人:好勇过人。下列各项是对上面选段内容的理解,不正确的一项是()

A.孔子要自己的学生不要退缩,也不要过头冒进,要进退适中

B.对于同一个问题,孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答

C.本段对话生动地反映了孔子教育方法的一个特点,即因材施教

D.孔子认为做学问要谦虚谨慎,不能骄傲自满

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第4题
下列句中括号内字的意义和用法,相同的一组是()

A.①子(之)武城      ②偃(之)言是也

B.①小人学道(则)易使也 ②子行三军,(则)谁与

C.①昔者偃(也)闻诸夫子曰 ②偃之言是(也)

D.①夫子莞尔(而)笑 ②斯人也(而)有斯疾也

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第5题
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”中“讷”的正确读音是()

A.nèi

B.nè

C.nà

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第6题
子路从而后。遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也,君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”“孰为夫子”句的准确翻译是()。

A.谁是夫子

B.谁称得上是夫子

C.说的就是夫子

D.哪个能做夫子

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第7题
对乙文中画线句子断句正确的一项是()

A.妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也

B.妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也

C.妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也

D.妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也

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第8题
<乙>文段中画线句子断句正确的一项是()

A.1. 妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也

B.2. 妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也

C.3. 妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也

D.4. 妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也

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第9题
子之兄弟事之数十年,师死而遂倍之。昔者孔子没,三年之外,门人治任将归,入揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归。子贡反,筑室于场,独居三年,然后归。他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。曾子曰:‘不可。江汉以濯之,秋阳以暴之,颢颢乎不可尚已。’在老师过世后,陈相先生和曾子先生有着不同的反应,以下描述正确的是()

A.陈相先生在老师过世后,听闻了许行先生的学问就背叛了自己的老师,完全放弃了自己之前的所学,这表明他在道德品质上存在问题

B.孔子先生过世后,子夏、子张、子游三位先生以有子为师,核心原因是有子先生像夫子并且具有很高的修身水平,这样可以寄托他们对夫子的深厚怀念之情

C.但这种方法存在问题,就是在多年接受有子先生作为老师所传递出的信息之后,原先夫子教授的学问会发生改变

D.曾子先生和夫子的联系十分密切,在他的杯水中,夫子传递的东西始终占据着重要的位置,给了他一个很强的克制的力量,并且他无法接受师事有子后对自己传自夫子的学问的改变

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第10题
《元史·许衡传》记载:许衡与友人外出,天热口渴难耐,见道旁有无人看管的梨园,友人入园争抢,唯有许衡不为所动。问之则曰:“梨虽无主,我心有主”。这启示我们()①要增强规则意识 ②维护他人财产权 ③将规则外化于行 ④遵规完全靠自律

A.①③④

B.②③④

C.①②③

D.①②④

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第11题
阅读下面的文段,完成 8-9 题。《论语》十二则子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》8.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()

A.时:学而时习之 元方时年七岁

B.乐:不亦乐乎 公大笑乐

C.日:吾日三省吾身 谢太傅寒雪日内集

D.自:有朋自远方来 不自量力

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