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[判断题]

列宁提出的:“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立。()

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第1题
列宁说“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”,是()

A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

B.辩证法和形而上学的对立

C.唯物论和唯心论的对立

D.可知论与不可知论的对立

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第2题
列宁指出,“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”,二者是有区别的,这是()

A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

B.辩证法和形而上学的对立

C.唯物论与唯心论两条认识路线的对立

D.可知论与不可知论的对立

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第3题
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B.辩证法

“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()

A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

B.辩证法和形而上学的对立

C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立

D.可知论与不可知论的对立

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第4题
“从物到感觉翻思想”和“从思想和感觉到物”是A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B

“从物到感觉翻思想”和“从思想和感觉到物”是

A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

B.辩证法和形而上学的对立

C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立

D.可知论与不可知论的对立

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第5题
“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是( )。

A.可知论与不可知论的对立

B.辩证法和形而上学的对立

C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立

D.辩证唯物论与唯物论两条认识路线的对立

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第6题
从物到感觉和思想的认识路线与从思想和感觉到物认识路线的对立,体现的是()A.唯物主义反映论

从物到感觉和思想的认识路线与从思想和感觉到物认识路线的对立,体现的是()

A.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

B.经验论和唯理论的对立

C.可知论和不可知论的对立

D.形而上学与辩证法的对立

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第7题
从物到感觉和思想的认识路线是() A.唯物主义B.唯心主义C.教条主义D.主观主义

从物到感觉和思想的认识路线是()

A.唯物主义

B.唯心主义

C.教条主义

D.主观主义

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第8题
下述关于旧唯物主义与马克思主义哲学的观点,正确的是()

A.二者都坚持从物到感觉和思想的反映论

B.二者都坚持物质的唯一特性是客观实在性

C.二者都承认物质决定意识,意识是对物质的反映

D.二者都承认社会具有物质性

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第9题
一切唯物主义都认为

A.世界的本原是物质

B.物质就是水、火、气或粒子

C.认识是从物到感觉和思想

D.社会存在决定社会意识

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第10题
唯物主义关于认识的本质的回答,分为辩证唯物主义和旧唯物主义两个流派,共同点()

A.将实践引入认识论

B.辩证法应用于反映论考察认识的发展过程

C.坚持从物到感觉和思想的认识路线

D.认识是主体对客体的反映

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第11题
我国提出的“构建人类命运共同体”理念,源自于中华文明历经沧桑始终不变的“天下”情怀:从“以和为贵”“协和万邦"的和平思想,到“己所不欲,勿施于人”“四海之内皆兄弟”的处世之道,再到“计利当计天下利”“穷则独善其身,达则兼济天下”的价值判断,中华文化薪火相传,绵延不绝。这印证了()①中华文化具有强大的生命力与创造力②中华文化具有源远流长、博大精深的基本特征③文化是维系民族生存和发展的精神纽带④优秀中华传统文化植根于绵延千年的中华民族精神之中

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

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