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[判断题]

基督教认为坚振是耶稣基督为赦免教徒在领受洗礼后对上帝所犯的各种“罪”使他们重新获得上帝恩宠而设立的()

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第1题
“奴隶”一词虽不被世人所喜悦,但保罗却欢然领受,并加在自己身上,因为他知道,他不是做别人的奴隶,乃是做耶稣基督的奴隶。在世人眼中是羞耻的词汇,在保罗眼中是神的抬举与尊荣()
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第2题
世界上教徒最多的宗教是()

A.基督教

B.伊斯兰教

C.佛教

D.印度教

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第3题
在明代有哪些著名的基督教传教士()

A.利玛窦

B.南怀仁

C.阿罗本

D.罗明坚

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第4题
关于公元前359年商鞅在秦国变法,下列哪一选项是正确的?()

A.商鞅取消郡县制,实行分封制,剥夺了旧贵族对地方政权的垄断权

B.商鞅“改法为律”,突出了法律规范的伦理基础

C.商鞅推行富国强兵政策,奖励非耕织,发展工商业

D.商鞅提出“轻罪重刑”,反对赦免罪犯,认为凡有罪者皆应受罚

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第5题
“耶稣基督的仆人”这样的描写是为了表达保罗愿意完全忠心,完全顺服于主人,并且也认为能够侍奉这样的主,是何等大的荣耀()
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第6题
平等主义作为一种运动,通常被认为与卢梭(Rousseau)相关联。但是,卢梭虽然相信不自由和不平等的罪恶是社会所创造的,他却是个至死不悔的悲观主义者。他认为除非在人人平等的社群中,否则自由是不可能的,但却也提不出趋向平等之社会改造的希望。在这个意义下,他是个基督教的子嗣。 这段文字中,\\\"这个意义\\\"的含义是()。

A.卢梭是悲观主义者,没有提出趋向平等之社会改造的希望

B.卢梭认为不自由和不平等的罪恶是社会创造的

C.平等主义运动与卢梭相关联

D.卢梭为平等主义运动提出纲领

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第7题
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.晁错主张削减诸侯的封地,此举招致诸侯们的反对,晁父担心晁错安危,赶来劝说,晁错却 不为所动,晁父伤心自杀

B.景帝听到邓公分析吴楚借诛杀晁错之名而行谋反之实、错杀晁错带来的严重后果后,为自己的决定而懊悔

C.晁错认为吴王刘濞为人骄傲自满,盛气凌人,利用矿山采铜铸钱,煮海水制盐,招诱天下流亡 人口,图谋叛乱

D.袁盎主张斩杀晁错,赦免吴、楚七国的罪过,恢复诸侯原来被削减的封地,这样就能兵不血刃, 结束战争

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第8题
马丁路德认为:灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。从材料中可以看出()

A.罗马教会兜售赎罪券是宗教改革运动爆发的根本原因

B.马丁路德完全否定了天主教义

C.马丁路德只是主张简化宗教仪式,不反对信仰《圣经》

D.宗教神权、专制王权遭到沉重打击

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第9题
近20年来,美国女性神职人员的数量增加了两倍多,越来越多的女性加入牧师的行列。与此同时,允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量却大大减少,而不允许妇女担任神职人员的宗教团体的教徒数量则明显增加。为了减少教徒的流失,宗教团体应当排斥女性神职人员。如果以下陈述为真,哪一项将最有力地强化上述论证?

A.调查显示.77%的教徒说他们需要到教堂净化心灵,而女性牧师在布道时却只谈社会福利问题

B.宗教团体的教徒数量多不能说明这种宗教握有真经,所有较大的宗教在刚开始时教徒数量都很少

C.女性牧师面临的最大压力是神职和家庭的兼顾,有56%的女性牧师说,即使有朋友帮助,也难以消除她们的忧郁情绪

D.在允许女性担任神职人员的宗教组织中,女性牧师很少独立主持较大的礼拜活动

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第10题
行纪商是以其他业主的名义为委托人从事贸易活动,并因此领受报酬的商事主体。()
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第11题
《中国人民解放军内务条令》明确,军人领受首长口述命令、指示后,应当回答____。

A.在

B.有

C.到

D.是

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