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[单选题]
下列关于祖咏的说法中正确的一项是（）
A.祖咏在考试时只写了四句诗是因为他不知道怎么写
B.他和王维是多年的好朋友
C.他完成了自己的政治理想，仕途通畅
D.他从来没有跟王维一起创作过诗歌
答案
B、他和王维是多年的好朋友
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A.祖咏在考试时只写了四句诗是因为他不知道怎么写
B.他和王维是多年的好朋友
C.他完成了自己的政治理想，仕途通畅
D.他从来没有跟王维一起创作过诗歌
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A.1954年赴英国留学
B.1955年3月获第五届肖邦国际钢琴比赛第三名
C.1955年3月获 玛祖卡最优奖
D.驰骋于国际音乐舞台，获得钢琴诗人之美名
A.诗人在颔联中运用了对偶的手法，抒发对竹林、花木等美景的赞叹
B.颈联写出诗人身处自然怀抱的佛门，心中尘世杂念受到洗涤
C.尾联点明悠扬的乐器声给寂静的禅院带来生机
D.这首诗咏的是佛寺禅院，抒发了诗人一心参禅朝圣的愿望
下列说法中正确的一项是（）
A．“二十四史”中前四史依次为：左丘明的《左传》、司马迁的《史记》、班固的《汉书》和陈寿的《三国志》。
B．“四书”是《中庸》、《礼记》、《论语》和《孟子》的合称。
C．“元曲四大家”是指关汉卿、马致远、白朴和郑光祖四位元曲作家。
D．晚清四大“谴责小说”分别为：吴敬梓的《儒林外史》、李宝嘉的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》。
A.于谦，明朝大臣，爱国将领，代表作《石灰吟》
B. 吴承恩，明代小说家，代表作《西游记》
C. 归有光，明末散文家，代表作《登泰山记》
D. 徐弘祖，明代旅行家、地理地质学家和散文作家，代表作《徐霞客游记》
A.民族文化的瑰宝诗词能得到新的应用及传播，就是因为其具有广泛的群众基础以及蓬勃的生命力
B.节目内容与多种传播形式互动的创新之举，助力《经典咏流传》节目赢得了更为广泛的受众
C.有了《经典咏流传》体现出的文化生态，才有了在青少年中影响力很大的诗歌体式古风体
D.无论面临怎样的文化生态，诗词只有不脱离时代需求，不忽视大众审美，才不会失去生命力
A.《马诗》是李贺创作的一首五言绝句，是《马诗二十三首》中的第五篇。这首诗托物言志，表现了志士的远大抱负及不遇于时的感慨
B.于谦的《石灰吟》一诗采用象征手法，表面咏石灰，实际借物喻人、托物寄怀，表现了诗人高尚的品格
C.七言绝句是中国传统诗歌的一种体裁，简称七绝，属于古体诗
D.郑板桥的《竹石》通过咏颂立根破岩中的劲竹，表现了自己刚正不阿、正直不屈的品质。全诗语言质朴，寓意深刻
A.《山海经》被誉为中国海洋小说之祖是因为书中有对海洋之神的想象和描述
B.如果没有船的出现，中国海洋小说将不会获得发展，叙事将保持想象性虚拟构建
C.对海洋和岛人的占有题材在海洋小说中剧增说明人们对海洋不再感到神秘和神圣
D.神魔小说中海洋又成为了一个想象世界和象征对象，人们不再从科学层面认识海洋
A.五言律诗在宫廷诗人手里，多用于唱和和咏物，而到了王勃、杨炯的时代，创作题材已经从台阁移至江山与塞漠，以其表己立功边塞的志向和慷慨的情怀
B.王勃的《送杜少府之任蜀川》，虽然意识到羁旅的辛苦和离别的孤独，但是没有伤感，没有惆怅，只有真挚的友情和共勉，心境明朗，感情壮阔，有一种好男儿志在四方的英雄气概
C.唐代的边塞诗歌不但有清刚劲健之美，基于北方士人的阳刚气质，但又带有南国的清虚情韵，是南北诗风交融的产物，代表人物有王翰、王昌龄、崔颢、李颀、祖咏、高适、岑参等人
D.岑参的《白雪歌送武判官归京》，此诗歌大气磅礴，奇情逸发，最令人称绝的是梨花开的意象，延续了写边地苦寒、士卒劳苦和战争残酷的传统描写题材和内容范围
A.一些文化类节目能受大众喜爱，主要原因是电视、网络等传播媒体的普及
B.《经典咏流传》体现出新旧结合的文化生态，这对诗词当代化有深刻意义
C.古风体就是以白话诗逻辑来组织传统诗词片段所形成的一种青春的文体
D.诗词只要能与音乐结合，唱响时代强音，就可以再度获得最具生命力的载体
