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[单选题]
下列说法正确的一项是（）
A.诗人在颔联中运用了对偶的手法，抒发对竹林、花木等美景的赞叹
B.颈联写出诗人身处自然怀抱的佛门，心中尘世杂念受到洗涤
C.尾联点明悠扬的乐器声给寂静的禅院带来生机
D.这首诗咏的是佛寺禅院，抒发了诗人一心参禅朝圣的愿望
答案
B、颈联写出诗人身处自然怀抱的佛门，心中尘世杂念受到洗涤
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A.诗人在颔联中运用了对偶的手法，抒发对竹林、花木等美景的赞叹
B.颈联写出诗人身处自然怀抱的佛门，心中尘世杂念受到洗涤
C.尾联点明悠扬的乐器声给寂静的禅院带来生机
D.这首诗咏的是佛寺禅院，抒发了诗人一心参禅朝圣的愿望
答案
B、颈联写出诗人身处自然怀抱的佛门，心中尘世杂念受到洗涤
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A.诗人在颔联中运用对仗手法，抒发对竹径、花丛、树木等美景的赞叹
B.颈联写出诗人身处自然环抱的佛门，心中尘世杂念受到洗涤的空灵心境
C.尾联笔锋一转，点明悠扬的乐器声给如此寂静的禅院带来了灵动的生机
D.这首诗吟咏的是佛寺禅院，表达了诗人一心参禅朝圣的愿望
A.这是一首五言律诗，含蓄蕴藉，耐人寻味
B.这首诗的首联表面描写都城破败、人烟稀少、草木茂密幽深的荒凉景象，实际深藏诗人的无限感慨
C.这首诗的颔联借对花鸟的感觉，将诗人抑制不住的感伤之情表达得淋漓尽致
D.这首诗的颈联、尾联极力渲染诗人在战火连绵时期收到家书时的无比喜悦之情
A.首联先写客路，后写行舟，写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情
B.诵读颔联时应该使用上扬的语调，体现诗句平野开阔、大江直流的宏天气势
C.颈联妙在作者无意说理，却通过拟人手法，在描写景物和节令之中，蕴含着一种自然的理趣
D.尾联紧承颈联，抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情
A.这首诗叙述了诗人在进攻元军时失败被俘的经历，表达了诗人宁死不屈，舍生取义的坚贞之情
B.首联写个人的仕途经历和四年抗敌的经历，辛苦和寥落两个词道尽坎坷的人生际遇，感情深沉，悲郁感人
C.颔联先后从国家和个人两方面抒写遭遇，写出作者对时局的无奈，表达了对国势危亡的担忧和对自己坎坷命运的悲叹
D.尾联直抒胸臆，以磅礴的气势，高亢的精神，慷慨激昂的爱国热忱收束全篇，点名主旨，震撼人心
A.首联写的是行程路线，开门见山，点明了行程方向，不做任何粉饰
B.颔联采用比喻和拟人的修辞手法，主要从听觉的角度描绘了沿途风光
C.诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴
D.全诗以景物描写为主，情景交融，流露出了诗人对田园风光的喜爱之情
A.开头两句先写北固山的地势，作者在江岸边远眺所见景物：青山重叠小路蜿蜒，碧波荡漾，小船疾驶而去
B.颔联写潮水漫无边际，江面也变得宽阔了，风势正顺，船帆高悬
C.颈联描绘了当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意的情景
D.尾联借用雁足传书的典故，想像家人在接到自己家书时的欢快心情
A.诗的首联交代了踏春的去处，简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓
B.颔联从莺歌燕舞的动态中，展示了春天的活力，把大自然从冬日沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘出来
C.颈联诗人用乱字勾画出了百花竞放、五彩缤纷的美丽画卷，用没马蹄写出了西子湖畔早春深密、绿色醉人的景象
D.这首诗能紧紧抓住环境和季节的特征，选取典型景物，把西湖描绘得生机盎然，抒发了诗人喜悦的情感
A.首联写诗人回顾自己二十多年来遭贬流放的经历
B.颔联写诗人回到故乡听着幽幽笛声而勾起对旧友的怀念
C.颈联写诗人对待世事变迁、仕宦沉浮的达观态度
D.尾联点明了酬答白居易赠诗的题意
A.首联描写此时此地景象：清晨，山岚雾霭十分浓重；江山辽阔，此地却非常偏僻遥远
B.颔联从听觉和视觉两方面突出峡中滩急声响、秋意扑面，雾气弥漫、多阴少睛的特点
C.诗歌前四句寓情于景，在描写沿途所见美丽而险峻的景色中蕴含了诗人的复杂心情
D.尾联运用典故，流露出诗人欲效法渊明，归隐田园而享受幽独而自由的生活的愿望
A.首联诗人自问自答，其中青未了三字写出了泰山苍翠和连绵不断的特点
B.颔联钟字用拟人的修辞手法将大自然写得似乎有了感情；割昏晓三字则用比喻的修辞手法将泰山的高峻绵长写到了极致
C.颈联写山中层出不穷的云气使诗人的心胸心胸荡漾，归鸟进入眼帘，时已薄暮
D.全诗八句没有一个望字，但作者紧紧围绕诗题望岳中的望字，由远望写到近望，再写到凝望
