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[多选题]

“问世间,情是何物,直教生死相许”。摘自下列哪首诗()

A.《摸鱼儿二首其一》

B.《无题六首其三》

C.《塞鸿秋》

D.《诗经·唐风·绸缪》

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《摸鱼儿二首其一》

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第1题
“问世间情为何物,直教生死相许”这句诗谁写的()

A.元好问

B.刘永

C.晏殊

D.李煜

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第2题
“问人间,情是何物,直教生死相许”(元好问《摸鱼儿》)。用的反问修辞法。()

“问人间,情是何物,直教生死相许”(元好问《摸鱼儿》)。用的反问修辞法。()

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第3题
下列古诗词中,没有表达作者对友人的思念之情的是()

A.上邪,我欲与君相知,长命无绝衰

B.问世间,情为何物,直教人生死相许

C.曾经沧海难为水,除却巫山不是云

D.红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思

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第4题
想爱,就要有爱的能力。爱的能力包括很多,付出的能力、宽容的能力、理解的能力和自我承担的能力缺一不可。不要指望爱人会为我们分担一切,很多东西我们仍然需要独自面对;付出比索取对爱情更有益,也使自己更快乐;宽容对爱情有出乎意料的效果,在要求、指责、恳求都达不到目的时,宽容也许可以奏效。而“问世间,情为何物,直教人生死相许”语出()。

A.李莫愁

B.金庸

C.元好问

D.李商隐

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第5题
两情若是久长时()

A.又岂在,朝朝暮暮

B.定不负相思意

C.直教生死相许

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第6题
对下列诗句所用的修辞手法判断不正确的一项是()

A.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。(对偶、拟人)

B.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。(对偶、借代)

C.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间芦笋,嘴尖皮厚腹中空。(对偶)

D.世间何物催人老?半是鸡声半马啼。(设问)

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第7题
按照《二规教言论》的教言,()是佛法的根本

A.信心

B.出离心

C.世间的高尚行为

D.智慧

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第8题
“大漠孤烟直,长河落日圆”中的“孤烟”大多是燃烧何物而形成的()

A.羊粪

B.牛粪

C.狼粪

D.猪粪

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第9题
下列哪句话最贴近对方鸿渐的描述()

A.明珠暗投志难伸,心念东风无佳期

B.自怜鸿鹄难高飞,奈何腹中实草莽

C.世间痴儿为情困,漂泊半生为佳人

D.情高性雅芳草质,难觅桂桨渡浊世

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第10题
(宋濂)“尝与客饮,帝(朱元璋)密使人侦视。翌日,问谦昨日饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以实对。笑曰:‘诚然,卿不欺联’。”这段材料最能反映的是()

A.明初政治清明

B.宋濂是忠直之臣

C.明初特务横行

D.明初君臣关系融洽

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第11题
在制造部的浸漆车间审核时,审核员发现有一堆铁桶,有的开着盖,便问车间工人桶中装着何物,为何没有加盖,工人回答说,有的是原漆,有的是有机溶剂,有些是废漆和废溶剂,因为经常要配料和加料,所以为了方便就没有盖,但是为了防止车间内的有机溶剂浓度过高,我们有排风系统加以控制。
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