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[单选题]
“斫（zhuó）其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”出自（）
A.《登泰山记》
B.《项脊轩志》
C.《病梅馆记》
D.《黄州快哉亭记》
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《唐律疏议.名例》规定：“诸断罪而无正条者，其应出罪者，则举重以明轻；其应人罪者，则举轻以明重。”(简要回答其含义)
请对下列文字进行简要分析。
“诸断罪而无正条，其应出罪者，则举重以明轻；其应入罪者，则举轻以明重。”
——《唐律.名例律》
《唐律》中“诸断罪无正条，其应出罪者，则举重以明轻；其应入罪者，则举轻以明重”，应属于()。
A.法律适用
B.类推
C.法律解释
D.自由裁量
上述所引唐律条文体现了唐朝法律的何种适用原则？
？？阅读下面的文言文，回答下列问题。
？？
孔子日：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子;使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己。力，恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子货、力为己;大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也，以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众为殃。是谓小康。”故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。
“大同”社会的社会状况是怎样的？
用现代汉语写出文中画线文字的大意。
？？文中“大同”社会和“小康”社会的主要区别是什么？“大同”社会和“小康”社会人与人的关系各有什么特点？？？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
