A.《诗经》是我国第一部诗歌总集,共300篇,又称《诗三百》
B.王勃:唐代诗人,字,与卢照邻、杨炯、骆宾王并称为初唐四杰
C.孟浩然:唐代诗人,与王勃并称为王孟
D.《诗经》从内容上可分为风、雅、颂,风又叫国风,是各地的民歌。雅是宗庙祭祀乐歌,颂是宫廷乐歌
A.在告,指官吏正在休假。唐宋官吏有常规性假日,每十天休一天假,称为“旬假”
B.江右,古时以面朝南为准,左为东,右为西。因此,古人把长江之东称为“江左”,长江之西称为“江右”
C.《国风》,指《诗经》中的民歌,《诗经》中还有《雅》和《颂》,《雅》是宗庙祭祀乐歌,《颂》是宫廷乐歌
D.商贾,指做买卖的人,是古代对商人的称呼,行走贩卖货物的为“商”,住着出售货物的为“贾”
以下关于《诗经》的说法不正确的一项是()。
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它和乐、射、御、数、书一起被称为“六艺”。
B.风”“雅”“颂”是《诗经》的三部分;“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法。
C.我国文学史上向来“风”“骚”并称。“风”就是《诗经》中的“国风”民歌;“骚”就是指屈原的代表作《离骚》。“风、骚”就是指我国古代现实主义和浪漫主义传统,后代用它泛指文学。
D.“风”指十五国风;“雅”是宫廷乐曲歌辞;“颂”是宗庙祭祀的乐歌。
A.我国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇
B.《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今
C.《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐;《颂》是周王室和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》和《鲁颂》
D.《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子
A.风
B.雅
C.颂
D.南
A.《孔雀东南飞》中的伏惟,指下级对上级或晚辈对长辈说话装示恭敬的习惯用语
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,汉代时被尊为经典,内容上分为风雅颂三大类。风大都是民间歌谣,雅是宫廷乐歌,颂是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于卫风的内容
C.《短歌行》中的杜康相传是最早造酒的人,后世将杜康尊为酒神,制酒业则泰杜康为祖师爷,有酒圣之称。后世常以杜康借指酒
D.《兰亭集序》中的岁在癸丑,古人常用地支十个字和天干十二个字循环相配来表示年月日的次序,指永和九年
A.本诗节选自《诗经﹒邶风》。《诗经》多为四言诗,每句一般读成二、二节拍,如:静女/其姝
B.《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入了从西周初年到春秋中叶的诗歌500篇
C.《诗经》按内容可分为风雅颂三部分。风为民歌,雅分大雅和小雅,是宫廷歌曲,颂是宗庙祭祀的乐歌。其中风价值最大的
D.《诗经》主要的表现手法有赋、比、兴三类。赋,即叙述;比,即比喻,兴,是由它物引出所咏之物,即起兴