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更多“《诗经》中祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀的作品多放在哪一类（）”相关的问题
A.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共300篇，又称《诗三百》
B.王勃：唐代诗人，字，与卢照邻、杨炯、骆宾王并称为初唐四杰
C.孟浩然：唐代诗人，与王勃并称为王孟
D.《诗经》从内容上可分为风、雅、颂，风又叫国风，是各地的民歌。雅是宗庙祭祀乐歌，颂是宫廷乐歌
A.王羲之是我国东晋时期的书法家，字逸少，祖籍琅伢临沂，后迁居会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，有书圣之称
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，分为风雅颂 三大类，风 有15国风，大都是民间歌谣;雅分大雅、小雅，是宗庙祭祀的乐歌;颂 是宫廷乐歌
C.苏轼在散文写作上与欧阳修并称欧苏，诗歌方面与黄庭坚并称苏黄，在词作创作方面与辛弃疾并称苏辛，在书法成就上为苏、黄、米、蔡北宋四大书法家之一
D.王安石，字介甫，号半山，封荆国公。北宋杰出的政治家、文学家，唐宋八大家 之一。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世
A.《孔雀东南飞》中的伏惟，指下级对上级或晚辈对长辈说话装示恭敬的习惯用语
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，汉代时被尊为经典，内容上分为风雅颂三大类。风大都是民间歌谣，雅是宫廷乐歌，颂是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于卫风的内容
C.《短歌行》中的杜康相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则泰杜康为祖师爷，有酒圣之称。后世常以杜康借指酒
D.《兰亭集序》中的岁在癸丑，古人常用地支十个字和天干十二个字循环相配来表示年月日的次序，指永和九年
A.风
B.雅
C.颂
D.南
A.我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇
B.《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今
C.《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐；《颂》是周王室和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》和《鲁颂》
D.《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子
A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意， 封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具
B.在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目
C.所谓献诗陈志，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的
D.在古籍记载中，卿士献诗 经常和瞽献曲、矇诵等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献
