题目内容
（请给出正确答案）
[主观题]
“凡人之所以为人者，礼义也”、“不学礼，无以立、”、“礼，人之于也。无礼-无以立”等思想体现的中
华民族优良道德传统是
A．推崇“仁爱”原则．追求人际和谐
B．讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
C．倡导言行一致，强调恪守诚信
D．注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神
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B．讲求谦敬礼让，强调克骄防矜
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A.促使君子庶人日趋平等
B.塑造人群的集体认同
C.规范和而不同的秩序
D.明确社会的等级关系
A.①约我以礼 ②二三子以我为隐乎
B.①不知为不知 ②人之患在好为人师
C.①君子之所以教者五 ②此五者，君子之所以教也
D.①滕更之在门也 ②人之患在好为人师
A.老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。
B.大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。
C.蜻蛉其小者也，黄雀因是以。
D.老臣以媪为长安君计短也。
A.信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也
B.父在，观其志，父没，观其行，三年无改于父之道
C.弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁
D.其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与
？？阅读下面的文言文，回答下列问题。
？？
孔子日：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子;使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡、孤独、废疾者皆有所养;男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己。力，恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子货、力为己;大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也，以著其义，以考其信。著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众为殃。是谓小康。”故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。
“大同”社会的社会状况是怎样的？
用现代汉语写出文中画线文字的大意。
？？文中“大同”社会和“小康”社会的主要区别是什么？“大同”社会和“小康”社会人与人的关系各有什么特点？？？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
A.知之者不如好之者，好之者不如乐之者
B.为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎
C.学而不思则罔，思而不学则殆
D.择其善者而从之，其不善者而改之
A.老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。
B.大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。
C.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
D.老臣以媪为长安君计短也。
