我们从小王的内心感受可以看出()①情感是随时变化的,具有不稳定性 ②小王内心存在的是正面积极的情感③小王的内心情感让他感受到了生活的美好 ④小王产生的内心情感是丰富而深刻的
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
D、②③④
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
D、②③④
A.我们的情感体验可以相互感染
B.我们的情感不需要表达,回应,不需要产生共鸣
C.在与他人的情感交流中,我们可以传递美好的情感,传递生命的正能量
D.我们在传递情感的过程中不断获得新的感受,使我们的生命更有力量
A.反向形成
B.否认
C.合理化
D.压抑
A.风险
B.收益
C.以上都不对
D.资金数额
A.风险
B.以上都不对
C.资金数额
D.收益
A.成功的人不会产生挫败感
B.挫败感可以丰富我们的人生阅历
C.学会承受负面感受能使我们不断成长
D.挫败感带来不舒服,不愉快的感受,最好不要
A.人际交往对青年心理上的重要作用
B.人际交往对青年身体上的重要作用
C.人际交往对青年身心健康所起的重要作用
D.人际交往促进青年的情感交流
A.我们都生活在一定的环境中,当心情不同时,对身边事物的感受也会有所不同
B.我们既可以把情感融入具体的人、事或景物之中,在叙述中自然而然地流露情感,也可以把心里想说的话直接写出来
C.《匆匆》一文中,作者运用了大量的问句,表达了对时间飞逝的惋惜和感叹
D.《那个星期天》有一段叙述了我怎样挨时光,这些举动,直接抒发了自己焦急又兴奋的情感
根据下列材料,请回答 11~15 题:
幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所色含的是对生命意义的总体评价。
当一个人感觉到自己很幸福时,他的心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情结,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。
苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正在于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态,那它一定具有某种精神价值。
快感和痛感是肉体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。
幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观:因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。
领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。
第 11 题 从第一段的文意看,“对生命意义的肯定评价”是什么?