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[单选题]

“要培养会生存的人”包涵的课程理念是()

A.个性发展

B.回归生活

C.多元文化

D.关爱自然

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第1题
面向21世纪教育的“四大支柱”,就是要培养学生学会四种本领,四种本领是指()。

A.学会求知

B.学会生存

C.学会学习

D.学会做事

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第2题
本讲中,营造良好的有利于学生综合素质培养和评价的社会环境要加大对于协同育人理念的宣传力度,仅针对个别主体。()
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第3题
朱光潜先生曾说过,面对一棵古松,有三种态度,科学、实用和审美。审美的情形有两种,一是直觉的,一幅图画,一处美景,展现在你的面前,你能够聚精会神地去观赏它,领略它,以至于暂时忘记了除它以外的其他事物。这时候,你沉醉其中,是一种审美的直觉。但更多时候,我们不完全靠着一种直觉,审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是.看见彩蝶翻飞,我们会疑为庄子的梦境;听到杜鹃鸟的哀鸣,我们会心生悲愁;而说到狐狸,我们则有如进入了花妖狐魅之境。这段文字意在说明:

A.面对眼前的事物,要学会用审美的态度看待它

B.审美是比科学和实用更高一层的看待事物的态度

C.审美不单纯靠直觉,更多时候还有文化理念的参与

D.审美情趣的培养,必须以深厚的文化积淀为基础

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第4题
一个人如果没有对于人类在科学、文学和艺术等方面的成就的欣赏能力并从这种欣赏中获得满足,那么,
一个人就算不上获得真正的生活幸福,只不过是生存而已。而这种欣赏能力是可以从接受教育中培养起来的。由以上可以推知()。

A.大多数人的生活都是不幸的,他们都只是在生存而已

B.人人都有这种欣赏的能力,区别只是在于他有没有去欣赏

C.教育的主要目的在于培养人们欣赏的能力

D.如果一个人要追求真正的幸福生活,他一定不可以忽视接受教育方面的需求

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第5题
一个悲观的人,把所有的快乐都看成不快乐,好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样。生命的幸福与困
厄,不在于所降临的事情本身是苦是乐,而要看我们如何去面对这些事。 这段文字意在告诉我们()。

A.世界原来是美好的,我们应该热爱生活

B.用悲观的态度去认识世界,是人类的天性

C.心情的颜色决定着世界的颜色

D.为物所扰,为己所累,是现代人的生存困难

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第6题
新时代的教育要培养担当民族复兴大任的时代新人,这样的时代新人应当是品德高尚、人格健全、()、()的人。

A.学有所长、身体健康

B.德才兼备、有所专长

C.锐意进取、创新精神

D.身心健康、全面发展

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第7题
关于道义论,下列说法错误的是()

A.道义论要求把为病人服务放在第一位

B.道义论提供了一种处理医药人员与病人关系的基本准则

C.道义论认为对一个行为的正、误的评价在于诉诸行为的后果

D.包涵道义论的医药伦理学为从事医药职业的人提供了一种高尚的道德信念

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第8题
重农主义形成于()时代,是国家权利膨胀的表现,是以国家权利剥夺民众生存自主权的表现,是中国古代专制主义的经国理念。

A.战国

B.春秋

C.唐

D.两汉

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第9题
幼儿园课程是将教育理念转化为教育实践的中介。()
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第10题
传统课程所体现的核心教学理念是()本位。

A.知识

B.能力

C.素质

D.价值观

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第11题
高校思想政治工作关系高校培养什么样的人,如何培养人以及为谁培养人这个根本问题。要坚持把()作为中心环节,把思想政治工作贯穿教育教学全过程,(卓 博 教 育 版 权)实现全程育人、全方位育人,努力开创我国高等教育事业发展新局面。

A.德才兼备

B.创新发展

C.以人为本

D.立德树人

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