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以下那類人是需要根據暑期複課“訪客登記制度”進行登記的()
A.前臺咨詢的家長
B.陪同孩子來進行診斷課的家長
C.來進行空調維修的工程人員
D.市場部聯繫的廣告供應商
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BCD
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A.前臺咨詢的家長
B.陪同孩子來進行診斷課的家長
C.來進行空調維修的工程人員
D.市場部聯繫的廣告供應商
BCD
解釋下面加括號的詞的古義和今義,並指出詞義的變化。
①諸公以故(嚴重)之,争爲用。《史記•游俠列傳》)
②穆公(訪)諸蹇叔。(《左傅•僖公三十二年》)
③不矜其能,羞(伐)其德。(《史記•遊俠列傳》)
④九族既睦,平章(百姓)。(《尚書•堯典》
⑤目略微盼,(精彩)相授。(《文選•宋玉〈神女賦〉》)
⑥劇孟行(大)類朱家。(《史記•游俠列傳》)
⑦冬日則飲(湯),夏日則飲水。(《孟子•告子上》)
⑧臧文仲有言曰:“民主(偷)必死。”(《左傅•文公十七年》)
⑨因其富厚,(交通)王侯。(《論貴粟疏》)
⑩樗里子(滑稽)多智,泰人號曰“智囊”。(《史記•樗里子甘茂列傅》)
A.其中的前置天數該在下列哪一個基本資料設定
B.客戶資料建立作業
C.供應廠商資料建立作業
D.單據性質設定作業
E.品號資料建立作業
翻譯下列古文:
(一)齊侯至自田,晏子侍於遄臺,子猶馳而造焉,公曰:“唯據與我和夫!”晏子對曰:“據亦同也,焉得爲和?”公曰:“和與同異乎?”對曰:“異。和如羹焉,水、火、醯、醢、鹽、梅,以烹魚肉,燀之以薪,宰夫和之,齊之以味,濟其不及,以泄其過。君子食之,以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉,臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉,臣獻其可以去其否。是以政平而不干,民無争心。故《詩》曰:‘亦有和羹①,既戒既平②。鬷嘏無言③,時靡有争④。’先王之濟五味、和五羹也,以平其心,成其政也。聲亦如味,一氣、二體、三類、四物、五聲、六律、七音、八風、九歌,以相成也。清濁、小大、短長、疾徐、哀樂、剛柔、遲速、高下、出入、周疏,以相濟也。君子聽之,以平其心。心平,德和。故《詩》曰:‘德音不瑕。'今據不然。君所謂可,據亦曰可;君所謂否,據亦曰否。若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專一,誰能聽之?同之不可也如是。”(《左傳•昭公二十年》)
[注釋]
①和羹:五味調和之羹,不同於太羹。
②戒:通“届”,至,到。平:《爾雅•釋詁下》:“平,成也。”指五味調和。
③鬷嘏:《禮記•中庸》引作“奏假”,禱告。
④争:《詩•大雅•江漢》:“時靡有争,王心載寧。”陸德明釋文:“争,争鬥之争。”
(二)邾人想於晉,晉人來討。叔孫婼如晉,晉人執之。書曰:“晉人執我行人叔孫婼。”言使人也。晉人使與邾大夫坐。叔孫曰:“列國之卿,當小國之君,固周制也。邾又夷也。寡君之命介子服回在,請使當之,不敢廢周制故也。”乃不果坐。
韓宣子使邾人聚其衆,將以叔孫與之。叔孫聞之,去衆與兵而朝。士彌牟謂韓宣子曰:“子弗良圖,而以叔孫與其仇,叔孫必死之。魯亡叔孫,必亡邾。邾君亡國,將焉歸?子雖悔之,何及?所謂盟主,討違命也。若皆相執,焉用盟主?”乃弗與,使各居一館。士伯聽其辭,而愬諸宣子,乃皆執之。土伯御叔孫,從者四人,過邾館以如吏。先歸邾子。士伯曰:“以芻蕘之難,從者之病,將館子於都。”叔孫旦而立,期焉。乃館諸箕。舍子服昭伯於他邑。
范獻子求貨於叔孫,使請冠焉。取其冠法,而與之兩冠,曰:“盡矣。”爲叔孫故,申豐以貨如晉。叔孫日:“見我,吾告女所行貨。”見,而不出。吏人之與叔孫居於箕者,請其吠狗,弗與。及將歸,殺而與之食之。叔孫所館者,雖一日,必葺其牆屋,去之如始至。(《左傳•昭公二十三年》)
A.12369
B.4743
C.开具缓交单
D.3457
A.催芽时候不用分上下,等催芽完成后,光滑冒根的那面朝下种土里
B.对光照要求不高,在有明亮光线地方就行
C.种植时新手建议1颗1小盆,避免积水烂根
D.欧洲银莲花需要一定低温春化才会开花,南方尽量放室外,北方尽量放不供暖的阳台
A.1万元以上5万元以下
B.5万元以上10万元以下
C.5万元以上50万元以下
D.10万元以,上50万元以下