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[单选题]

“公与平者,即国之基址也。”这一名言揭示的道理是()。

A.公平有利于社会稳定、和谐

B.公平有利于调动人们的积极性

C.公平能让每个人都享有同样的发展权利和机会

D.公平就是处事合情合理,不偏袒任何一方

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A、公平有利于社会稳定、和谐

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第1题
“公与平者,即国之基址也”这一名言揭示的道理是()

A.公平有利于国家稳定、和谐

B.公平有利于调动人们的积极性

C.公平能让每个人都享有同样的发展权利和机会

D.公平就是处事合情合理,不偏袒任何一方

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第2题
“公与平者,即国之基址也。”这一名言揭示的道理是()

A.公平有利于国家稳定、和谐

B.公平有利于调动人们的积极性

C.公平就是处事合情合理,不偏袒任何一方

D.公平能让每个人都享有同样的发展权利和机会

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第3题
??阅读下面一段文言文,完成下列各题。 晏平仲婴者,菜之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行

??阅读下面一段文言文,完成下列各题。

晏平仲婴者,菜之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。

越石父贤,在缧绁中,晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺,久之,越石父请绝,晏子惧然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?”石父曰:“不然,吾闻君子离于不知己,而信于知己者。方吾在缧绁中,彼不知我也,夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不知在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。

晏子为齐相,出、其御之妻,从门间而窥其夫;其夫为相御,拥大盏,策驷马、意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去,夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺,乃为人仆御。然子之意。自以为足,妾是以求去也。”其后,夫自抑损,晏子怪而问之;御以实对。晏子荐以为大夫。

太史公曰:“方晏子伏庄公尸,哭之成礼然后去,岂所谓‘见义不为无勇’者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓‘进思尽忠,退思补过’者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”

用“/”线给文中画线的文字断句。

晏 子 长 不 满 六 尺 身 相 齐 国 名 显 诸 侯 令 者 妾 观 其 出 志 念 深 矣 常 有 以 自 下 者??

晏子解救犯了罪的石父,并带他一起回家,但石父很快就请求断绝交往。文中的一句话很能说明石父这样做的原因,这句话是(不超过5个字)

晏子是一个身高不满六尺的矮个子,却能三世显名于诸侯。从文中看,你认为晏子哪些地方值得人仰慕?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第4题
阅读下面一段文言文,完成各题。 晏平仲婴者,菜之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。
既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。 越石父贤,在缧绁中,晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺,久之,越石父请绝,晏子惧然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于厄,何子求绝之速也?”石父曰:“不然,吾闻君子离于不知己,而信于知己者。方吾在缧绁中,彼不知我也,夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不知在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。 晏子为齐相,出、其御之妻,从门间而窥其夫;其夫为相御,拥大盏,策驷马、意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去,夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺身相齐国名显诸侯今者妾观其出志念深矣常有以自下者今子长八尺,乃为人仆御。然子之意。自以为足,妾是以求去也。”其后,夫自抑损,晏子怪而问之;御以实对。晏子荐以为大夫。 太史公曰:“方晏子伏庄公尸,哭之成礼然后去,岂所谓‘见义不为无勇’者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓‘进思尽忠,退思补过’者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。” 用“/”线给文中画线的文字断句。 晏 子 长 不 满 六 尺 身 相 齐 国 名 显 诸 侯 令 者 妾 观 其 出 志 念 深 矣 常 有 以 自 下 者

晏子解救犯了罪的石父,并带他一起回家,但石父很快就请求断绝交往。文中的一句话很能说明石父这样做的原因,这句话是 (不超过5个字)

晏子是一个身高不满六尺的矮个子,却能三世显名于诸侯。从文中看,你认为晏子哪些地方值得人仰慕?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第5题
阅读《郑伯克段于鄢》中的一段话,回答下列各问题。既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰:“国不堪贰,君
将若之何?欲与大叔,臣请事之。若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不暱,厚将崩。” 从这段话可看出郑庄公隐藏着什么用心?

共叔段和郑庄公的矛盾揭示了怎样的社会政治现象?

本段的中心人物是谁?作者是通过什么表现手法刻画这一形象的?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第6题
墨家主张“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠。以下文字与这一主张相近的是()

A.天行有常,不为尧存,不为桀亡

B.兵者不详之器,非君子之器,不得已而用之

C.明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师

D.兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也

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第7题
下列句子,句式与“盖简桃核修狭者为之”相同的一项是()

A.其两膝相比者

B.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也

C.帝感其诚

D.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋

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第8题
阅读下面文言文,完成 16~18 题。 桓公问于管子日:“楚者,山东之强国也,其人民习战斗之道举兵伐之,

阅读下面文言文,完成 16~18 题。

桓公问于管子日:“楚者,山东之强国也,其人民习战斗之道 举兵伐之,恐力不能过。

兵弊于楚,功不成于周,为之奈何?”管子对日:“即以战斗之道与之矣。”公日:“何谓也?”管子对曰:“公贵买其鹿。”桓公即为百里之城,使人之楚买生鹿。楚生鹿当一而八万。管子即令桓公与民通轻重①,藏谷什之六②。令左司马伯公将白徒③而铸钱于庄山。令中大夫五邑载钱二千万,求生鹿于楚。楚王闻之,告其相日:“彼金钱,人之所重也,国之所以存,明主之所以赏有功。禽兽者群害也,明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害,则是楚之福也,天且以齐私楚也。子告吾民急求生鹿,以尽齐之宝。”楚民即释其耕捉而田鹿。管子告楚之贾人日:“子为我致生鹿二十,赐予金百斤。什至而金千斤也。”则是楚不赋于民而财用足也。楚之男子居外,女子居涂。隰朋教民藏粟五倍。楚以生鹿藏钱五倍。管子日:“楚可下矣。”公日:“奈何?”管子对日:“楚钱五倍,其君且自得而修谷。钱五倍,是楚强也。”桓公日:“诺。”因令闭关,不与楚通使。楚王果自得而修谷。谷不可三月而得也,楚籴四百。齐因令人载粟处芊④之南,楚人降齐者十分之四。三年而楚服。(选自《管子·轻重戊》)

【注】①通轻重:这里指做买卖。②什之六:十分之六。③白徒:民佚。④芊:这里指齐楚交界的地方

第 16 题 用现代汉语写出文中画线文字的大意。(5分)

___________________________________________________________

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第9题
《明公书判清明集?户婚门?立继类》记载:“立继者谓夫亡而妻在,其绝则其立也当从其妻,命继者谓夫妻俱
亡,则其命也当唯近亲尊长。立继者与子承父分法同当尽取其产与为之。命继者于诸无在室、归宗诸女,止得家财三分之一。又准户令:诸已绝之家立继绝子孙(谓近亲尊长命继者),于绝家财产者,若止有在室女,即以全户四分之一给之,若又有归宗诸女,给五分之一。止有归宗诸女,依户绝法给外,即以其余减半给之,余没官。止有出嫁诸女者,即以全户三分为率,以二分与出嫁女均给,余一分没官。”(1)上述记载反映的是什么制度?(2)对于反映的制度,宋朝是如何作出规定的?(3)对于记载中提到的在室女,宋朝是如何规定的?(4)试说明该段记载反映的问题。

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第10题
下列名句默写,不正确的项是()

A.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! (《战国策•荆轲刺秦王》)

B.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣 (孟子《寡人之于国也》)

C.遥想公瑾当年,小乔出嫁了,雄姿英发 (苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)

D.三岁为妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣 (《诗经•氓》)

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第11题
信数与萧何语,何奇之。至南部,诸将行道亡者数十人,信度何等已数言上①,上不我用’即亡。何闻信亡,不
及以闻,自追之。人有言上日:“丞相何亡。”上大怒,如失左右手。居一二日,何来谒上,上且怒且喜,骂何日:“若亡,何也?”何日,:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上日:“若所追者谁?”何曰:“韩信也。”上复骂日:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何日:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信:必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王日:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”何日:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用.,信终亡耳。”王日:“吾为公以为将。,,何日:“虽为将,信必不留。”王日:“以为大将。”何日:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何日:。玉素慢无礼,今拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日;斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。‘至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。

[注]①上:指刘邦。

“王必欲长王汉中,无所事信;必欲争天下,非信无所与计事者”一句的意思是

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