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第2题
如何建立思想教育的长效机制？（)A确保思想教育的经常化，从一点一滴抓起，循循善诱、日积月累、常
如何建立思想教育的长效机制？()
A确保思想教育的经常化，从一点一滴抓起，循循善诱、日积月累、常抓不懈、持之以恒
B制定教育规划，把廉政教育纳入干部培训之中
C拓展教育领域，把廉政思想教育列入各单位工作的整体规划当中
D丰富教育形式，增强思想教育的现场感和说服力
第3题
申请进口列入限制进出口目录的放射性同位素，应当符合下列哪些要求（)。
A.进口单位已经取得与所从事活动相符的许可证
B.进口单位具有进口放射性同位素使用期满后的处理方案
C.进口的放射源应当有明确标号
D.进口的放射源应当有必要说明文件
E.进口单位有足够的启动资金
第4题
下列关于三国两晋南北朝时期的法律发展，哪些表述是正确的？（）
A.魏明帝时期制定的《魏律》中正式规定了“八议”制度
B.《北魏律》中开始正式规定“官当”制度
C.《北齐律》中最早确立了“准五服制罪”制度
D.《晋律》在刑名律后增加了法例律
第9题
下列材料是清末礼法之争中“礼教派”代表人物劳乃宣和“法理派”代表人物沈家本关于“子孙违犯教令”的
观点： 劳乃宣：子孙违犯教令，旧律子孙犯教令者杖，屡次触犯呈请发遣者发遣，祖父母、父母呈请释回者，亦有释放成案，子孙治罪之权全在祖父母、父母，实为教孝之盛轨，草案则未列此条，孰非孝治天下之道，考俄国之律与中国相仿，可见为人心之所同，今补其文曰：凡子孙违犯祖父母、父母教令及奉养有缺者，处拘役；屡次触犯者，处一等有期徒刑，皆祖父母、父母亲告乃坐。如祖父母、父母代为求情减少期限，或宽免者听。--（《沈家本年谱长编》） 沈家本：违犯教令出于家庭，此全是教育上事，应别设感化院之类，以宏教育之方。此无关于刑事，不必规定于刑律之中。 --（《寄簃文存》卷八） 请运用中国法制史的基本知识，分析上述文字并回答下列问题： （1）劳乃宣和沈家本关于子孙违犯教令的观点主要分歧在哪里？理由分别是什么？ （2）礼法之争的起因和焦点是什么？
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第11题
下列我国古代文人雅号对应完全正确的一项是()。
A.青莲居士——李白 四明狂客——孟浩然
B.少陵野老——韩愈 香山居士——白居易
C.六一居士——王安石 东坡居士——苏轼
D.白石道人——姜夔 易安居士——李清照
