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[主观题]

司马光主持编写的《资治通鉴》的体裁是 【 】A.纪传体 B.编年体 C.纪事本末体 D.典制体

司马光主持编写的《资治通鉴》的体裁是 【 】

A.纪传体

B.编年体

C.纪事本末体

D.典制体

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第1题
司马光主持编写的《资治通鉴》是我国第一部编年体史书()
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第2题
北宋司马光主持编写的《资治通鉴》是一部()

A.农学著作

B.科技著作

C.编年体通史

D.神话小说

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第3题
下面的说法是否正确《资治通鉴》是一部纪传体史书,是由司马光主持编写的()
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第4题
由北宋著名史学家、政治家司马光主持编写的我国第一部编年体通史巨著是()

A.《史记》

B.《资治通鉴》

C.《大唐西域记》

D.《春秋》

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第5题
司马光主持编写的《资治通鉴》是一部编年体通史巨著,通过它我们可以()

A.查阅戚继光的详细生平事迹

B.了解北宋的政治经济状况

C.查找安史之乱的具体内容

D.了解郑和下西洋的情况

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第6题
司马光主持编写等《资治通鉴》是一部编年体通史巨著,通过它我们可以()

A.查阅孔子等详细生平事迹

B.了解北宋等政治经济状况

C.查找商鞅变法等具体内容

D.了解隋朝大运河的情况

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第7题
下列有关课文的说法不正确的一项是()

A.司马光,北宋政治家,史学家,主持编写的《资治通鉴》是一部编年体通史

B.本文主要采用了正面描写的方法来刻画人物

C.本文通过孙权劝学,吕蒙就学且学有所成的故事,突出了学习的重要性和巨大作用

D.吴下阿蒙在文中指吕蒙,后来泛指缺少学识与文才的人

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第8题
下列说法不正确的一项是()

A.铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来发展成为一种文体。《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡写的

B.《木兰诗》选自郭茂倩编写的《乐府诗集》,是南北朝时期南方的民歌,与《孔雀东南飞》并称乐府双璧

C.《爱莲说》是宋代濂溪先生所写,说也是一种文体,往往借描绘事物以抒情言志

D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一步编年体通史

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第9题
下列说法不正确的一项是()

A.铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来发展成为一种文体。《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡写的

B.《爱莲说》是宋代濂溪先生所写,说也是一种文体,往往借描绘事物以抒情言志

C.《木兰诗》选自郭茂倩编写的《乐府诗集》,是南北朝时期南方的民歌,与《孔雀东南飞》并称乐府双璧

D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一步编年体通史

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第10题
下列关于文学、文体常识的表述,不正确的一项是()

A.《资治通鉴》是北宋司马光主持编写的一部纪传体通史,记录了战国至五代的史事

B.《陋室铭》中的铭,是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体

C.《假如生活欺骗了你》的作者是普希金,他是俄国著名诗人,代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等

D.《望岳》的作者杜甫,是唐代著名的现实主义诗人,被后人称为诗圣,他的诗歌被称为诗史

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