如果结果不匹配，请 
更多“《诗经》中用于祭祀宗庙的乐歌，称为（)A.风B.颂C.大雅D…”相关的问题
A.《诗经》是我国第一部诗歌总集，共300篇，又称《诗三百》
B.王勃：唐代诗人，字，与卢照邻、杨炯、骆宾王并称为初唐四杰
C.孟浩然：唐代诗人，与王勃并称为王孟
D.《诗经》从内容上可分为风、雅、颂，风又叫国风，是各地的民歌。雅是宗庙祭祀乐歌，颂是宫廷乐歌
A.在告，指官吏正在休假。唐宋官吏有常规性假日，每十天休一天假，称为“旬假”
B.江右，古时以面朝南为准，左为东，右为西。因此，古人把长江之东称为“江左”，长江之西称为“江右”
C.《国风》，指《诗经》中的民歌，《诗经》中还有《雅》和《颂》，《雅》是宗庙祭祀乐歌，《颂》是宫廷乐歌
D.商贾，指做买卖的人，是古代对商人的称呼，行走贩卖货物的为“商”，住着出售货物的为“贾”
以下关于《诗经》的说法不正确的一项是（）。
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它和乐、射、御、数、书一起被称为“六艺”。
B.风”“雅”“颂”是《诗经》的三部分;“赋”“比”“兴”是《诗经》的表现手法。
C.我国文学史上向来“风”“骚”并称。“风”就是《诗经》中的“国风”民歌;“骚”就是指屈原的代表作《离骚》。“风、骚”就是指我国古代现实主义和浪漫主义传统，后代用它泛指文学。
D.“风”指十五国风;“雅”是宫廷乐曲歌辞;“颂”是宗庙祭祀的乐歌。
A.我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇
B.《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称诗三百。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今
C.《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐；《颂》是周王室和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》和《鲁颂》
D.《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子
A.风
B.雅
C.颂
D.南
A.《孔雀东南飞》中的伏惟，指下级对上级或晚辈对长辈说话装示恭敬的习惯用语
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，汉代时被尊为经典，内容上分为风雅颂三大类。风大都是民间歌谣，雅是宫廷乐歌，颂是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于卫风的内容
C.《短歌行》中的杜康相传是最早造酒的人，后世将杜康尊为酒神，制酒业则泰杜康为祖师爷，有酒圣之称。后世常以杜康借指酒
D.《兰亭集序》中的岁在癸丑，古人常用地支十个字和天干十二个字循环相配来表示年月日的次序，指永和九年
A.本诗节选自《诗经﹒邶风》。《诗经》多为四言诗，每句一般读成二、二节拍，如：静女／其姝
B.《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入了从西周初年到春秋中叶的诗歌500篇
C.《诗经》按内容可分为风雅颂三部分。风为民歌，雅分大雅和小雅，是宫廷歌曲，颂是宗庙祭祀的乐歌。其中风价值最大的
D.《诗经》主要的表现手法有赋、比、兴三类。赋，即叙述；比，即比喻，兴，是由它物引出所咏之物，即起兴
