在宗法观念盛行的封建社会,姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏,但在《百家姓》中确却排序第一,由此可推断出该作品最早出现在()
A.西周
B.汉朝
C.唐朝
D.北宋
D、北宋
A.西周
B.汉朝
C.唐朝
D.北宋
D、北宋
A.1.唐诗盛行,吟诗作赋成为社会风尚
B.2.各种肤色的外国人在长安城内经商
C.3.青花瓷的制作技术高超
D.4.社会风气开放,女子可以参加社交和文体活动
A.保护说
B.装饰说
C.遮羞、礼仪说
D.护符说
A.分封制宗法制盛行
B.均田之制颁行实施
C.科举制度发展完善
D.君主专制空前强化
A.迁徙现象仅存在于原始社会
B.迁徙现象仅存在于原始社会和奴隶社会
C.迁徙现象不仅存在于原始社会和奴隶社会,封建社会也普遍存在
D.迁徙现象不仅古代社会有、近代社会有,而且现代社会也有
A.徽州文化发展成为相对独立的文化体系,这与徽州地区的地理形势有密切的关系
B.徽州文化底蕴深厚,传统悠久,并在各个文化层面都创造出具有普遍意义的成果
C.徽州文化中传统的伦理与道德规范体系建立于家族本位之上,家族色彩浓郁而国家观念淡薄
D.徽州商人经营活动的实际需求刺激了科学技术的发展,促进科技现代化
A.直称姓名大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如相如虽驽,独畏廉将军哉庐陵文天祥自序其诗。(2)用于介绍或作传。如遂与鲁肃俱诣孙权张衡字平子,南阳西鄂人也。(3)称所厌恶、所轻视的人。如不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后
B.三代(夏、商、周)以前,姓氏分而为二,男子称姓,妇人称氏。氏可以用来别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓可以用来别婚姻。氏同姓不同的,可以通婚;姓同氏不同的,则不可通婚。三代之后,姓氏合而为一
C.古人幼时命名,成年(男20岁、女18岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称呼,对平辈或尊辈称字则出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原、司马迁为司马子长、陶渊明为陶元亮、李白为李太白、杜甫为杜子美等等
D.号又叫别号、表号,指人名字以外的称谓。号一般用来显示某种志趣或抒发某种情感,对人称号也表示尊敬。如诸葛亮号卧龙,陶渊明号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号乐天居士,李商隐号义山等等
A.别贵贱,序尊卑
B.经国家,定社稷
C.明法度,行教化
D.固宗法,稳分封