古希腊恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的,柏拉图理念论则认为现实世界是由理念世界创造的。上述观点()①体现了哲学两大基本派别的观点分歧②二者均坚持了唯物主义的根本方向③均围绕思维与存在的关系展开④两者都认为思维能够正确地反映存在
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
A、①③
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
A、①③
A.都重视对自身的反省
B.都认为心是世界本原
C.都体现民本主义主张
D.都反映个人主义思想
A.矛盾。两个支那意思相同,两个China意思也一样,前面说不是译音,后面又认为可以说是译音,前言不搭后语
B.不矛盾。前面说不是China的译音,是从翻译角度严格辨析的;后面又认为可以说是China的译音,是从日本人自身认识说的
C.不矛盾。前面说不是China的译音,是因为支那译自脂尼(Chini);后面又认为可以说是China的译音,是因为支那与中国(中华)的外文译名China音近义同
D.不矛盾。因为统一用China作为我国的外文译名,是后来的规定,所以日本人从前称我国为支那,不是China的译音,而现在则是译音
A.要客观、正确认识自己
B.要夸大自己的长处,忽视自己的不足
C.发掘自己的潜能,是取得成功的重要条件
D.每个人的优点和缺点都可以相互转化九、公平正义
A.人文精神的觉醒
B.平民权利逐步增加
C.自然科学的衰落
D.出现学术争鸣盛况
A.经典力学将天地运动统一起来,因而人类不该俯视万物
B.日心说改变了人们对宇宙的看法,从而否定了人是万物之灵
C.进化论认为生物是不断进化的,人类并不比其他生物更尊贵
D.相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式
A.在任何一个时代人们的认识都具有相对性
B.事物的某些本质是不可认识的
C.认识必须经过一个螺旋式上升的过程
D.事物本质的暴露需要一个过程
A.希腊城邦的经济是自给自足的自然经济
B.当时的希腊城邦总人口没有超过十万
C.亚里士多德认为城邦制不适合古希腊
D.城邦制符合希腊小国寡民的特点
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.多数人的意见更能反映历史真相
B.历史事实因时而异缺乏客观性
C.历史认识随史学研究深入而变化
D.史家主观认识决定史事的评价