题目内容
（请给出正确答案）
A.指系统中各子系统的相互协调、合作或同步的联合作用和集体行为
B.协同就是协调两个或两个以上的不同个体或资源，共同完成某一目标的过程和能力
C.将多个相同主体之间的资源进行有效整合
D.不同元素在事物整体发展过程中的协调和合作的性质
答案
C、将多个相同主体之间的资源进行有效整合
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A.首段介绍了区块链技术这一概念及其特点，还有它在共享经济领域里的应用意义
B.文章开头先总说然后分述优缺点，最后是对其未来发展趋势的瞻望，呈总分总结构
C.全文围绕区块链技术和共享经济的关系论述，具体论述了其对共享经济的积极作用
D.最后两段，作者从应用障碍与安全隐忧方面对区块链技术进行了深人冷静的思考
A.文章由大国气质这一概念说起，从而引出后文对中国的大国气质的分析论述
B.文章用比喻、对比的论证方法，阐述了其他大国不能比拟的中国大国气质的独特性
C.文章分别从历史底蕴、思维特点、行为方式等三个方面逐层深入地论述了中心论点
D.文章善用引证，大量的经典名言警句，为作者论证其观点提供了充实而有力的论据
A.文中的博士往事古今词义相同
B.吴下阿蒙这一成语出自选文，它指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问
C.鲁肃与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可，从侧面衬托吕蒙的才略过人
D.选文主要是通过对话和对比来刻画人物的
A.文章首先介绍费孝通乡土中国概念,引出下面自己关于城乡中国的概念
B.文章接着谈论对于中国社会形态已进入城乡中国的判定依据及其重要特点
C.文章重点探讨了中国社会形态变化转型后公共政策安排出现的变化及其重要性
D.文章最后展望未来,提出中国将实现社会结构的现代化,但过程可能并不容易
A.文章用人认识树的过程形象阐释了人从形象思维到抽象思维，即形成概念的过程
B.第四段举杨椒山作诗例，印证了前文概念的高低可以分别出精神境境界高低的观点
C.文章批评理学心学之争并引用程颢语，意在强调概念的形成在哲学中的重要意义
D.柏拉图所谓哲学王和国传统思想中的圣王，都为精神境界极高的人物
A.文章以对美好生活的追求为立论的基础，重点阐述中国生活美学的文化传统
B.文章运用对比突出东西方美学的差异，从而论证了东方美学聚焦生活的智慧
C.文章在辩证分析概念的基础上，多角度地对中国生活美学进行了独到的阐释
D.文章引用蔡元培对六艺之教的评述，证明中国人对生活美学与美育的追求
A.①②概念相同，②包含①
B.①③概念相同，①包含③
C.①④两个概念不同
D.③④两个概念等同
下列关于班集体概念的说法不正确的一项是（）。
A.班集体就是班群体
B.集体是群体发展的高级阶段
C.纪律松弛、涣散的群体算不了集体
D.不是任何一个班都能称得上班集体
A.文章第一节采用对比论证，通过和社会概念相对照区别，指明了社区是具象的、可观察的
B.文章阐释社区的概念时，先界定外延意义，再强调中心涵义，因此文章后半段详细解释文化
C.文章末段站在个人和过去的角度，批驳文化二元论者之谬见，进而指出文化是一个有机的整体
D.文章采用递进相承的论证结构，旨在说明文化是社区研究的核心，明白了文化， 便是了解了社会
A.假捻就是对丝束进行加捻又进行退捻，使丝束经过这一加工而不具捻度的加工方法
B.假捻的作用是使丝束经过该加工具有一定物理l为什么拉伸过的丝束要重叠
A.文章以新媒介有着负面效应为立论前提，并由此指向减少新媒介负面效应的对策
B.全文围绕为何要理性地使用新媒介这一问题，从两个密切相关的角度来展开分析
C.文章的第二段举出具体的例子，来说明信息智能匹配技术的特点、优势以及发展
D.文章先提出新媒介快速发展带来的问题，接着分析解决方法，最后总结得出结论
