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[单选题]

战国末期是法家思想的集大成时期,这一时期的代表人物是()

A.管仲

B.子产

C.韩非子

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C、韩非子

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第1题
下列关于有关儒、法两家的文学常识,表述不正确的一项是()

A.孟子,名轲,字子舆,战国时期的思想家、教育家,儒家学派代表人物之一,与孔子并称为孔孟,元明时期被尊称为亚圣

B.《论语》是一部语录体散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子言行录,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想

C.韩非是战国末期韩国的贵公子,法家代表人物,杰出的思想家、政治家、哲学家、文学家,他是李斯的学生

D.孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,我国著名的思想家、教育家、政治家,被尊称为孔圣人、万世师表

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第2题
一般认为中国道教的来自于()。

A.中国古代的鬼神崇拜

B.春秋时期的法家思想

C.战国以来的神仙方术

D.秦汉时期的黄老道

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第3题
是战国时期法家思想的集大成者,也是战国末期集诸子学说之大成的思想家()。

A.商鞅

B.李斯

C.韩非子

D.荀子

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第4题
《老子》,又称《道德经》,是()老子(李耳)的哲学作品

A.三国时期

B.战国末期

C.春秋时期

D.隋唐时期

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第5题
秦汉时期出现中华文化大一统局面的原因()。

A.战国末期,各家学说已呈趋于融合之势。这主要体现在战国后期出现的《论语》和《吕氏春秋》中

B.秦王朝统一六国,为文化的一统准备了政治上的条件

C.秦王朝以儒家思想为统治之术,实施了一系列统一文化的措施

D.书同文,车同轨,度同制,行同伦,地同域等,以制度文化的形式被确定下来,而这样的制度文化,又极大地促进了思想文化的趋于统一

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第6题
《诗经》本称《诗》或《诗三百》,到()被尊为经典始称《诗经》。

A.先秦时期

B.战国末期

C.汉代

D.秦代

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第7题
下列关于春秋战国的说法不正确的一项是()

A.学术上百家争鸣,主要流派有儒家、墨家、道家、法家等

B.是中国历史上著名的大一统时期

C.春秋的名称来源于孔子所编的《春秋》一书

D.战国的名称来源于刘向所编的《战国策》一书

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第8题
中国思想史上,把法、术、势思想有机结合起来,成为法家集大成人物的是()。
中国思想史上,把法、术、势思想有机结合起来,成为法家集大成人物的是()。

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第9题
春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。被一些学者称为“专制君主参谋集团”的学派是()

A.儒家

B.墨家

C.法家

D.道家

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第10题
韩非子适应时代的要求,批判吸收了各家之长,兼取儒墨道法等诸家思想,成为战国后期一位集大成的思想家。()
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第11题
早在先秦时期,()学派就已经开创了崇义养利思想传统的先河。

A.道家

B.法家

C.墨家

D.儒家

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