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第1题
“理欲之辩”是我国传统文化的重要内容，宋代以后更成为哲学和伦理学所讨论的基本问题之一。宋代的朱熹认为“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”；明代王阳明也要求人们“静时念念去人欲存天理，动时念念去人欲存天理”。这反映了（）
A.两者都重视道德在个人修养中的重要性
B.两者都充分肯定人的主体性地位
C.两者都认理欲之辩是理学的核心思想
D.理学的演变已阻碍了社会的进步
第2题
儒学即儒家学说，起源于东周春秋时期，至今已有两千五百余年的历史，经历了先秦儒学、两汉儒学、宋明理学、近现代新儒学四个发展阶段。下列关于宋明理学的说法正确的是（）
A.是一种关于道德修养和政治理想的一般性学说
B.借鉴了道教和佛学的思想
C.董仲舒是宋明理学的重要代表人物之一
D.王守仁是集理学之大成者
第3题
朱熹认为,家庭、家族的“冠婚丧祭仪章度数”隐含着“名分之守”“爱敬之实”。他据此将古礼中繁琐的婚礼“六礼”简化为便于实行的“三礼”。他这样做旨在（）
A．推广儒家礼仪B．实现儒学生活化C．重塑儒家伦理规范D．巩固儒学主导地位E．【拓展延伸】宋代理学对传统儒家思想的新发展:（1）理是程朱理学的核心,既指自然的普遍法则,也指人类社会的原则;既是人类社会的等级秩序和社会道德规范,也是天理在人间的具体体现。 （2）理学把儒家传统的天人合一思想用天人一理的形式表达出来,天的主体地位也被理取代了。 （3）理学的形成,标志着儒家思想的成熟。理学对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响,受到后世历代封建王朝的尊崇,并逐步演变为中国古代后期占统治地位的思想
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第4题
湖南大学朱汉民教授指出，程朱理学集大成者的朱熹，一方面通过阐释、利用、发挥《四书》思想资料建构其理学体系；另一方面，通过辑合、训解《四书》，使《四书》成为一个具有内在联系的有机整体，使《四书》最终超过《五经》，成为儒学经典体系的核心。这说明宋代儒学的复兴（）
A.直接从先秦儒学中涤取营养
B.将《五经》排除出儒学经典
C.是对先秦儒学的继承和发展
D.是《四书》发展为儒学经典
第5题
葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存己久，它就日用而不知地成了‘常识’任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（）
A.主张先有理而后有物
B.强调存天理，灭人欲
C.实现世俗化、生活化
D.教诲民众遵循三纲五常
第6题
在古人的观念中，忠孝是一体的，往往“求忠臣于孝子之门”。但宋代以前，为王朝尽忠死节的官员并不多，在五代时甚至有连仕五朝的大臣。到宋朝灭亡时，“忠节相望，斑斑可书”。与前代相比，《宋书·忠义传》的入选标准严苛，但人数大大增加。“显示出宋代中国的道德结构发生了一次名副其实的革命”。与这一革命的发生相关的因素可能有：①君主专制的加强②臣民生活水平的提高③理学思想的影响④商品经济的高度发展（）
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
第7题
“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明，程朱理学对宋代以后中国社会的影响主要表现为（）
A.丰富和更新了儒学思想体系
B.成为维护封建专制的工具
C.压抑了知识阶层的个性发展
D.重建了人们的价值与信仰
第8题
下列文学常识表述不正确的一项（）
A.荀子名况，字卿，因避西汉宣帝刘询讳，故又称孙卿．春秋末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一
B.《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子编成．《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为四书之一
C.贾谊的《过秦论》开中国史论的先河，在西汉一代政论中是压卷之作
D.韩愈，字退之，唐代文学家、哲学家，世称韩昌黎．和柳宗元共同领导了中唐古文运动，苏轼称他文起八代之衰，明人列他为唐宋八大家之首
第9题
《元史》以前的列女传，可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了，一是数量大增，《元史》收入了一百八十七个，《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。这主要反映了（）
A.理学影响了国家法律
B.妇女地位的大幅提高
C.理学思想的广泛影响
D.文化主流思想的变化
第10题
关于中国历代思想变迁的表述，不正确的是（）
A.秦代之后，法家在政治上被宣告死刑
B.汉代经历了从黄老之术到儒家的变迁
C.魏晋时期，佛学大为兴盛并达到顶峰
D.宋明的理学分为理学和心学两个流派
第11题
斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是（）
A.理学阻止了中国独特文明的延续
B.理学缺乏创新性的新观念
C.理学阻碍了儒家思想的发展
D.理学成为僵化社会的理论基础
