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[单选题]
子曰：“语之而不惰者，其回也与！”孔子说：听我说话始终不懈怠的，只有谁？（）。
A.有子
B.曾子
C.子夏
D.颜回
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A.子曰：衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与（由指子路）
B.士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。（孔子说的）
C.子路正冠结缨而死：君子死而冠不免
D.愿车马,衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。（子路说的）
A.子曰：衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与（由指子路）
B.士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。（孔子说的）
C.子路正冠结缨而死：君子死而冠不免
D.愿车马,衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。（子路说的）
A.时：学而时习之 元方时年七岁
B.乐：不亦乐乎 公大笑乐
C.日：吾日三省吾身 谢太傅寒雪日内集
D.自：有朋自远方来 不自量力
A.此段话孔子认为“父为子隐，子为父隐”就是具有了“直”的品格。
B.他把正直的道德纳入孝与慈的范畴之中。
C.叶公告诉孔子，他那里有个人，他父亲偷了羊，他帮父亲隐瞒。
D.孔子说：我们那里坦白直率的人和你们相同。
A.曾子衣敝衣以耕 衣：衣服
B.参之言，足以全其节也 全：使……得以保全
C.孔子佯为不见之 佯：假装
D.向者煤炱乎甑中 向：刚才
A.子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！做君子的四项要求：义为主为内，礼、逊、信为辅为外。依礼行事，出言谦逊，恪守诚信，做到表里如一
B.子曰：鄙夫可与事君也与哉其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。深刻揭示了鄙夫的心理状态——患得患失。 鄙夫患得患失， 为了达到目的，无所不至
C.子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。本章所述与孔子的忧道不忧贫的观念是一致的。志于道与华衣美食，在孔子的思想中绝对对立，孔子肯定志于道，否定追求华衣美食
D.子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云
E.本章记载孔子的快乐观和财富观：孔子毕生追求快乐，能做到贫而乐，不反对追求富贵，但追求合义之富贵
A.愤悱启发说
B.笃厚师门之道
C.精益求精之理
D.学无止境之旨
