![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/m_q_title.png)
“太阳病,先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈”之“脉浮”的意义是:
A.正气未伤
B.病势趋外
C.尚无里证
D.表证仍在
E.当须解外
![](https://static.youtibao.com/asksite/comm/h5/images/solist_ts.png)
A.正气未伤
B.病势趋外
C.尚无里证
D.表证仍在
E.当须解外
A.虽经发汗,外邪未解
B.过汗致阳浮于外
C.发热时,热盛于外
D.大汗时,阳盛于外
E.以上都不是
A.太阳与阳明合病,必自下利者
B.太阳病,桂枝证,医反下之,利遂不止,喘而汗出
C.太阳与阳明合病,不下利但呕者
D.太阳与少阳合病,自下利者
E.太阳病,外证未除,而数下之,遂协热而利,利下不止,心下痞硬,表里不解者
"太阳之为病脉浮头项强痛而恶寒"(《伤寒论·辨太阳病脉证并治上》第1条)含有的修辞手法是()
A、错综
B、避复
C、分承
D、互备
A.少阳兼表证误用小柴胡汤
B.太阴兼少阳病误用下法
C.湿热发黄误用小柴胡汤
D.脾阳虚寒湿中阻而误用小柴胡汤
E.湿热发黄而湿热下注
A.温病忌汗,汗之不惟不解,反生他患
B.温病最忌表闭,故应予发汗而用桂枝汤等解表汗剂
C.温病最忌发汗,但亦喜汗解,其治应辛凉解肌,自然得汗而不必强责其汗
D.温病最忌发汗,故解表汗剂断不可用,只宜清解热邪
E.以上皆不是
驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?吾生不幸为异类,又不幸堕于畜兽。乘负驾驭,惟人所命;驱叱鞭箠,亦惟所加。劳辱以终,吾分然也。若乃水旱之事,岂其所知,而欲置斯酷欤?孰诬我者,而帅从之!祸有存乎天,有因乎人,人者可以自求,而天者可以委之也。求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃②,既已迂矣,今兹无乃复甚?杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”
某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。
①厌禳(ráng):祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá):指令巫在太阳地里祁雨,驱赶旱鬼。
把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)
“人无复议驴”的原因是什么?(6分)
作者撰写本篇寓言的目的是什么?(6分)
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!