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《明史讲义》载:“历代宦官与士大夫为对立,士大夫决不与宦官为缘。明代则士大夫之大有作为者,亦往往有宦官为之助而始有以自见。”导致明代这一现象的制度因素是()
A.皇权旁落,朝廷吏治腐败
B.废除丞相,君主专制强化
C.设置内阁,权力中枢内移
D.权分六部,制约机制形成
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B、废除丞相,君主专制强化
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A.皇权旁落,朝廷吏治腐败
B.废除丞相,君主专制强化
C.设置内阁,权力中枢内移
D.权分六部,制约机制形成
B、废除丞相,君主专制强化
A.宦官权力的加强
B.宰相制度的废除
C.士大夫信仰的丧失
D.君主专制的强化
A.史学的主要任务是记述近现代事实,但历代史学家却都是“信而好古”者。
B.统治者极端专制和极端愚民,造成了现代史成为空白点,近代史成为薄弱点,古代史成为集中点的反常怪现象。
C.黄宗羲、顾炎武、王夫之、万斯同、全祖望等人是大智大勇、不畏牺牲的伟大历史学家,他们著的《明史》是一部堪与《史记》相媲美的史书。
D.《清史稿》虽然是一部近代史,但并不具备真正的史学精神。
A.培训教案形成的基础和前提是培训讲义
B.培训讲义和培训教案没有关联
C.培训讲义和培训教案关系密切
D.培训教案形成在先,培训讲义形成在后
E.培训讲义形成在先,培训教案形成在后
A.内阁已经取代了六部
B.君主专制日渐强化
C.首辅与宦官权力制衡
D.宦官权力明显提升
A.内阁已经取代了六部
B.君主专制日渐强化
C.首辅与宦官权力制衡
D.宦官权力明显提升
阅读《论气节》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。
气是敢作敢为,节是有所不为——有所不为也就是不合作。这敢作敢为是以集体的力量为基础的,跟孟子的“浩然之气”与世俗的“义气”只重视领导者的个人不一样。后来宋朝几千大学生请愿罢免奸臣,以及明朝东林党的攻击奸臣宦官,都是集体行动,也都是气节的表现。但是这重表现里似乎积极的“气”更重于消极的“节”。
第 30 题 作者认为“气”与“节”有什么区别?(4分)