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[单选题]
我国古代的丧服制，以祭奠死者时丧服的等差来区别亲属关系的亲疏远近，共分五等。斩衰的服期是()。
A.2年
B.5年
C.3年
D.1年
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A.六亲泛指亲属。昭穆是古代宗法制度下宗庙排列的次序。始祖庙在中间，以下各代按照辈分，分别列于两侧，二世、四世、六世居右，为昭
B.根据与死者关系的亲疏，丧服分为五等，称作五服。习惯上以五服之内为亲，五服以外为疏
C.《陈情表》里外无期功强近之亲中的期是古代的一种丧服，即期服的简称
D.历代帝王为维护宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中。后以七庙为王朝的代称
A.太学，我国古代用以培养人才、传授儒家经典的最高学府，太学之名始于西周，之后历代名称不一，制度亦有变化
B.分野，古人依据星次位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说，称作分星；就地面说，称作分野
C.崩，指帝王或王室成员之死。古代中国不同阶层的人去世的说法不同，除崩以外，还有卒不禄薨等
D.心丧，指古代弟子为老师守丧，不穿丧服，只在心中悼念；后泛指身无丧服或除去丧服后的深切悼念，如守丧一般
A.外无期功强近之亲：期功，指关系近的亲属。期，周年，指穿一周年丧服的人。功，大功服丧九个月，小功服丧五个月的人
B.猥以微贱，当侍东宫：东宫，即太子。太子是指封建时代君主的嫡长子，也即是皇位的继承人。我国古代通常采用嫡长子继承制
C.授之书而习其句读者：句读，古人指文辞休止和停顿处；文辞语意已尽处为句，未尽而须停顿处为读
D.楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良：古代兄弟或姊妹间依长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为次序。一般来说，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是最小的
A.弱冠：古代男女二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称作弱冠
B.服阙：守丧期满除服。古人守丧期间要穿用本色的粗布或麻布做成的丧服
C.义仓：旧时储粮备荒的一种习俗，是一种以赈灾自助为目的的民间储备
D.《尚书》：儒家经典之一，是中国第一部古典文集和最早的历史文献
A.皇后皇帝的正妻。古代皇后所居的寝宫多处于后宫正中央，因此皇后寝宫称为正宫或中宫
B.缌麻，指丧服的一种。在五服中最轻，服期三个月
C.崩，本意指山倒塌。古时用来比喻帝王和王后的死
D.谥号是朝廷在大臣死后据其事迹与品德给予的名号
A.字是举行加冠仪式后才起的，与名没有关联。除名、字之外，称人也可称别号
B.郎中，作为官职，始设于战国时期，文中与表示医生含义的郎中不一样
C.服阕是指古代服丧三年后除去丧服，任官者在服丧期满后可以重新出来做官
D.朔指阴历每月的初一，指迎接新月，而十五叫望，每月的最后一天叫晦
A.禅让制
B.宗法制
C.礼乐制
D.分封制
A.文中的授迁起擢进改兼均指升官
B.大理寺为掌管刑狱的官署，长官名为大理寺卿。北齐始设，后历代相沿。明清时与刑部、都察院为三法司，会同处理重大司法案件
C.诏狱，指九卿、郡守一级高官有罪，需皇帝下诏书能系狱的案子。也指皇帝直接掌管的监狱
D.夺哀犹夺服，也叫夺情，指古代官员丧服未满而被朝廷强令出仕
A.网上祭奠
B.殡葬中介
C.代客安葬
D.代客祭奠
