()反映了人们对美好社会的期望和憧憬,是衡量现代社会是否充满活力又和谐有序的重要标志。
A.富强、民主、文明、和谐
B.自由、平等、公正、法治
C.爱国、敬业、诚信、友善
D.富强、和谐、自由、敬业
A.富强、民主、文明、和谐
B.自由、平等、公正、法治
C.爱国、敬业、诚信、友善
D.富强、和谐、自由、敬业
A.关隘 揣摩
B.关隘 琢磨
C.关卡 琢磨
D.关卡 揣摩
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
A.两千多年前,《蒹葭》以爱为主题的诗,那片(伫立)千年的芦苇,见证了远古的人们对美好生活的憧憬与追求
B.纷扬的白雪里,(依稀)看到她穿着蓝色羽绒衣,在结冰的湖面掷下一串雪团般四处迸溅的清脆笑声
C.博物馆是一个城市的历史见证。在博物馆里,处处是珍品,步步是文化,那些流逝着历史智慧的文物,让人(惊叹不已)
D.家风是一个家族代代沿袭能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的家族文化。美好家风的形成是漫长的,不可能(一气呵成)
A.古代文人表达自己的志向和情操时,往往不用直白的方式,而常常以物为喻,这叫做托物言志
B.杜甫是唐代诗人,他的诗在总体上反映了唐王朝由盛而衰的变化过程,人们把他称为诗圣
C.早在一千多年前,我国就有关于人类美好社会的构想,并给它定名为大同
D.一个长不盈寸的桃核,刻而成舟,表现了历史上一个著名的文学故事,充分说明了我国古代劳动人民高超的雕刻技艺
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
A.这座城市,道路通畅、环境优美、各类设施齐备,居住于此,人们从内心里感到由衷的喜悦和舒适
B.为解决停车难的问题,市政府组织各部门实地调研,采取多种方式综合治理,使我市的停车现状大为提升
C.从神舟到嫦娥玉兔,再到天宫天问,中国人民把对未知宇宙的无尽憧憬,寄托在这些美好的名字中
D.五一期间,我们到秀美的武当山风景名胜区旅游。在一条溪流两岸,发现两个师范学院的学生正在写生
A.《折梅》色彩欢快明朗,作者运用圆润细腻的笔触,描绘了一幅青年男女青春洋溢、朝气蓬勃、热爱生活的动人情景
B.眼前一片浅红色。这是一片梅林,红白两种梅花开得正繁。写出了觉慧和鸣凤两人对爱情的憧憬和坚贞不渝的精神
C.作者详细地描写了觉慧主动、热情地为鸣凤折取梅花的经过,从觉慧的一言一行中,读者可以了解到封建势力对青年男女的束缚
D.《投湖》通过具体细致感人的行动描写,刻画了鸣凤纯洁善良的性格和不幸的命运,增添了悲剧色彩,推动了情节发展
E.空气里弥漫着哀叫的余音,好像整个的花园都在低声哭了。《投湖》这样的描写,达到欲扬先抑、景与情合的艺术效果
F.《折梅》和《投湖》前后对照,反映了年轻人美好的青春和追求自由的理想被封建势力摧残后的不幸,富有强烈的艺术震撼力
A.人民公社化运动调动了农民的生产积极性
B.生产关系只有适应生产力的发展才能推动社会进步
C.农业合作化运动给农民带来了新的希望
D.市场经济体制的完善给农民带来实惠
A.创新促进社会变革
B.创新是发展的根本目的
C.创新让生活更美好
D.创新引领国家走向富强