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[单选题]
孔子是无神论者，他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出：君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了（）
A.董仲舒的学说背离儒家思想
B.儒学已不再适应时代的要求
C.孔子的思想不被当时所认可
D.儒学适应社会发展做出调整
答案
A、董仲舒的学说背离儒家思想
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A.董仲舒的学说背离儒家思想
B.儒学已不再适应时代的要求
C.孔子的思想不被当时所认可
D.儒学适应社会发展做出调整
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A、董仲舒的学说背离儒家思想
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A.董仲舒的学说背离儒家思想
B.儒学已不再适应时代的要求
C.孔子的思想不被当时所认可
D.儒学适应社会发展做出调整
A.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自的志向 以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔 ，则何以哉
B.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道千乘之国，摄乎大国之间 ，加之以师旅， 因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇， 且知方也
C.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说 端章甫， 愿为小相焉
D.孔子认为礼在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他嗤笑子路是因为子路为国以礼 ，其言不让
A.有走失的危险：与被害妄想有关
B.有自伤自杀的危险(针对自己)：与环境改变及无自知力有关
C.有受伤的危险：与自我保护能力缺失有关
D.有暴力行为的危险(针对他人)：与被害妄想有关
E.以上都不是
A.强化三纲五常
B.否定孔子权威
C.主张婚姻自由
D.倡导新文化运动
A.冉有先说六七十，转而改口五六十——优柔寡断，缺乏果决
B.冉有说礼乐大事以俟君子——谦虚谨慎，敦厚礼让
C.公西华在孔子的催促下说非曰能之，愿学焉——忍让谦恭，隐藏锋芒
D.曾皙鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作——放达洒脱，从容自得
A.耳顺;志于学;不惑;从心所欲而不逾矩
B.志于学;不惑;耳顺;从心所欲而不逾矩
C.不惑;耳顺;从心所欲而不逾矩;志于学
D.从心所欲而不逾矩;志于学;耳顺;不惑
A.分封制
B.君主专制中央集权制度
C.郡县制
D.行省制度
A.分封制
B.君主专制中央集权制度
C.郡县制
D.行省制度
