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[判断题]

欲望是指:人的需要尚未得到满足时而产生的对能够满足该需要的目标进行追求的心理倾向。形成欲望必须具备两个条件:1:缺乏,有不足之感;2:期待,有求足之望()

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第1题
“行为科学”认为人的欲望(或称需要)是人行为的发动器,倘若欲望完全被行为实现而满足了,它就会立即消失,产生索然之感,这时候就需要另一种新的欲望来发动新的行为。而“朦胧”总是使人不识庐山真面目,赏美心理永远不能完全满足,也就不会兴味索然。美感最强烈之点是刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间,这一瞬间就产生“临界点美感”。朦胧的美学功能就包括使人总是保持在兴趣盎然而不是索然的“临界点美感”上。以下对“临界点美感”理解不正确的一项是:

A.它产生于刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间

B.从心理学的角度来看,“临界点美感”是最强烈的美的感受

C.“临界点美感”所构成的心理基础是对美的事物的一种满足

D.使人保持在兴趣盎然的“临界点美感”上,是朦胧的美学功能之一

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第2题
:对划线的句子“人的欲望(或称需要)是人行为的发动器”,在文中的深刻含义理解正确的一项是()。

A.人的欲望永远不可能得到满足

B.人应想方设法满足自己的欲望

C.体会美感应凭直觉而不能凭反省

D.欲望是万恶之源

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第3题
下列对马斯洛需求层次论描述正确的有()。
下列对马斯洛需求层次论描述正确的有()。

A.只有尚未满足的需要能够影响行为

B.在特定的时刻,人的一切需要如果都未得到满足,那么满足最主要的需要就比满足其他需要更迫切

C.只有排在前面的需要得到了满足,才能产生更高级的需要

D.人的最高需要是尊重的需要

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第4题
()是外在事物满足人的某种需要时,人所产生和表现出来的一种愉快的情绪体验。

A.兴趣

B.满意

C.欲望

D.行动

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第5题
阅读下面一段材料。然后回答 9~12 题。在一定条件下,朦胧比清晰更富美感。古人云:“马上看壮士,月下看美人。”据天文学家称,即使是满月——十五的月亮,其亮度也只相当于阳光的五十万分之一。长江三峡的神女峰,终年云雾缭绕,其险峻奇诡尽在半遮半掩之中,故有“半入仙境半人间”的缥缈意境。这种“飘渺”亦即朦胧。常导致人们产生创造性的思维活动,叫做“浮想联翩”。倘若有人走进去,实地考查一番,想那如仙似幻的景色必然减半,所得不过一片残山瘦水古树怪石而已。因为美感体验者是非反思的、不自觉的,美感体验的关键是体验者与其对象不可分割地融合在一起,而朦胧可以使一些事物得以藏拙遮丑而趋于尽美。“明察秋毫”则很难获得持久的美感享受。现代企业管理学中有一门课叫做“行为科学”,它用社会心理学来研究人的行为及产生种种行为的原因,认为:人的欲望(或称需要)是人行为的发动器,倘欲望完全被行为实现而满足了,欲望立即消失,产生索然之感,这时候就需要另一种新的欲望来发动新的行为。而“朦胧”总是使人不识庐山真面目,赏美心理永远不能完全满足,也就不会兴味索然。美感最强烈之点是刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间,这一瞬间就产生“临界点美感”,朦胧的美学功能就包括使人总是保持在兴趣盎然而不是索然的“临界点美感”上。为满足人类这一固有的审美心理,作家为文则必须含蓄,状物抒情也必须蕴藉,即所谓“意贵透彻,语忌直率”。诚然,朦胧不是晦涩,不是让谁也看不懂,更不是一团漆黑。一言以蔽之:朦胧使美感纯化,使美感丰厚,使美感不衰。第9题:对文中概念“临界点美感”理解不正确的一项是()。

A.它产生于刚刚触到迫切欲赏的美物而又没有完全得到的那一瞬间

B.“临界点美感”所构成的心理基础是对美的事物的一种完全满足

C.从心理学的角度来看,“临界点美感”是最强烈的美的感受

D.使人保持在兴趣盎然的“临界点美感”上,是朦胧的美学功能之一

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第6题
“圣人为腹不为目”,关于这句话的理解,正确的是()。

A.这段话是说圣人的优点在腹部不在眼睛

B.为腹,是指为了生存需要

C.为目,是为了视觉需要,感官需要,心理需要

D.这段话是让人有限度有节制地满足欲望

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第7题
在个人产生工作压力的情境中,妨碍欲望得到额外满足的限制可称为()。

A.机会

B.要求

C.缺陷

D.约束

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第8题
需要就是个体在内外条件刺激下,对某些事物希望得到满足时的一种()紧张状态。

A.生理

B.行为

C.欲望

D.心理

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第9题
马斯洛认为生理需要是其他各种需要的基础,只有当人的一些基本需要得到满足后,才会有动力促使高一级需要的产生和发展。以下属于人类需要发展的顶峰的是()。

A.成长需要

B.尊重需要

C.归属与爱的需要

D.自我实现的需要

E.安全需要

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第10题
购买动机则是指为了满足一定需要而引起人们购买行为的欲望或意念。
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第11题
人的需要具有一种层次递进的性质,当某种需要一旦得到满足,它就停止起积极的决定作用或组织作用,从而不再成为一种行为的推动人。然而,它忽视了人的意识具有的反作用,人的价值观无疑对人的不同需要的产生和发展起着调节作用。()
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