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第4题
﹝西汉﹞刘向在《说苑·建本》中说到：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明”。宋朝苏轼也留下“腹有诗书气自华”的传世名句。这告诉我们（）
A.学习对于个人的发展非常重要
B.要终身学习，活到老、学到老
C.学习可以提升人们的精神境界
D.学习只需要好好掌握课本知识
第5题
（江西九校2018届联合考试，24）在中国古代，“文”与“化”联缀使用最早见于先秦时代的《易经》中，“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。而“文化”一词正式出现是在西汉刘向的《说苑·指武》中，“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”。据此可以推知，将“文化”二字合为一词的本义是（）
A.先秦创造的精神文明成果
B.儒学中治国平天下的内容
C.以道德礼乐去教化、感染
D.起用知识分子以治理国家
第6题
中国象棋，周朝时双方就各设5个兵卒。西汉末年刘向的《说苑》中则有“斗象棋”的记载。至南北朝，因周武帝亲撰《象经》使象棋逐渐流行。唐时象棋很普及并传入日本，明清以后，棋坛名将辈出，棋谱大量刊行流传到世界上多个国家和地区。围棋是以双方分别用黑色和白色的棋子围攻对方、以吃子多少定胜负。 这段文字中，对中国象棋和围棋的解释说法不正确的是：
A.中国象棋最初就有5个兵卒
B.中国象棋到了南北朝就逐渐流行开来
C.围棋以双方围攻、吃子多少定胜负
D.中国象棋明清后传到世界很多国家
第8题
东汉许慎《说文解字》说：“仓颉之初作书，盖依类象形。”如果__“圣人造书”的神秘观念不论，这种认为书法源于象形的说法是有一定依据的：它指出书法是从现实生活中__形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质，那就失于__了。现在已经有人看到，书法是无形与有形、不象形与象形的统一、抽象与具象的统一。填入划横线最恰当的一项是（）
A.除却 模仿 形象
B.摒弃 取得 单一
C.除去 创造 简单
D.撇开 获得 片面
