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第1题
黄宗羲在《原臣》中说：“君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。”材料中的主张（）
A.有利于缓和君权与相权的矛盾
B.是对君主强化统治弊端的反思
C.为规范君臣关系提供思想基础
D.深受西方民主启蒙思想的影响
第2题
董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中说：“美事召美类，恶事召恶类，类之相应而起也。如马鸣则马应之，牛鸣则牛应之，帝王之将兴也，其美祥亦先见；其将亡也，妖孽亦先见。”他提出此观点的主要目的是（）
A.借助天意加强君权
B.教导百姓积德行善
C.巩固中央集权统治
D.强调人民力量巨大
第6题
某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是（）
A.黄宗羲总结实践经验的结果
B.明清时期重农抑商政策的必然结果
C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映
D.统治者重视工商业的反映
第7题
有学者指出，在关于君权限制完全没有与之相关的法律之时，除了由贤人的道德谏正之外，更诉之于神秘手段，以防止君权无限之强化。董仲舒与此相关的主张是（）
A.天人感应
B.天人合一
C.天道自然
D.天行有常
第8题
黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲（）
A.倡导天下为主，君为客
B.主张限制君主权力
C.希望健全中央机构
D.否定君主制度的合理性
第9题
黄宗羲指出“治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，蛊惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。”对该观点理解正确的是（）
A.发展商业，工商皆本
B.治贫须与治愚相互结合
C.整顿吏治，惩治腐败
D.统治者应实行轻徭薄赋
第10题
孟德斯鸠认为国家应由君主一人根据根本法,依靠一些中间的、从属的权力进行统治。伏尔泰认为英国式政府的可取之处在于:下院议员、爵士、君主间的合作是前所未有的。这表明两人均（）
A.认同直接民主制
B.提倡限制君权
C.宜扬社会契约论
D.主张民主共和
