下列关于湖南“慷”文化的说法中,正确的是()。
A.“傩”就是人避其难,意为“惊驱疫疠之鬼”。
B.傩舞又称鬼戏,是汉族最古老的一种祭神跳舞、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈
C.巫傩活动在死亡意识上满足了广大信仰者的心理要求
D.长期以来,巫傩之风的传承与流布融人习俗之中
E.在现代,“傩”仍以传统文化的形态存留于民间
A.“傩”就是人避其难,意为“惊驱疫疠之鬼”。
B.傩舞又称鬼戏,是汉族最古老的一种祭神跳舞、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈
C.巫傩活动在死亡意识上满足了广大信仰者的心理要求
D.长期以来,巫傩之风的传承与流布融人习俗之中
E.在现代,“傩”仍以传统文化的形态存留于民间
A.《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部纪传体通史,本书编撰的目的是鉴于往事,有资于治道,为封建统治阶级提供政治借鉴
B.沈从文,原名沈岳焕,湖南凤凰人,作家、历史文物研究家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》等
C.乡试是明清两代每三年在省城举行的一次考试。参加乡试而被录取的称举人,第一名叫解元。举人可直接参加殿试,殿试第一名称状元
D.古代表示任用提拔的说法有举、拜、陟,如陟罚臧否中的陟就是提拔的意思;表示降职的有迁、黜、贬、谪,如滕子京谪守巴陵郡中谪就是贬官的意思
A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂,是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。
B.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的文化基因。
C.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响,可以说,从老子、庄子、屈原开始,中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之,到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。
D..在长期的历史发展过程中,湖南学人以上下求索、九死未悔的精神,究天地本源,思人生真谛,探历史规律,形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统,在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。
E.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化,是湖湘学术思想孕育的温床。
A.吩咐 疙瘩 调羹 洗澡 不已为然
B.深霄 小楷 澎湃 迭起 目不窥园
C.伴侣 慷概 元勋 萦带 鞠躬尽粹
D.奠基 昼夜 挚友 兽铤亡群 至死不懈
A.湖南长沙马王堆汉墓出土了素纱禅衣
B.西安附近出土了大量殷商时期的可有文字的龟甲和兽骨
C.越王勾践剑是战国时期兵器冶炼技术的杰出成果
D.洛阳出土的唐三彩以红、蓝、白三种颜色为主
A.组织设计在形式上分为静态设计和动态设计
B.静态设计只对组织结构进行设计
C.动态设计只对组织运行制度进行设计
D.现代的组织设计理论同时关注组织结构设计和运行制度设计
E.组织设计影响组织文化的形成
A.欧洲的陶瓷器格拉维特文化小雕像是最早的烹饪用陶器
B.现代西餐烹饪对于动物的内脏、头、蹄等使用的是特殊的烹调方法
C.西餐的传统烹饪方式是煮、煎炸、烤炙、拌、制汤等
D.法国菜按选料可分为古典、家常和新派三大主流派系
A.角色导向型企业文化适合动态环境
B.权力导向型企业文化通常存在于家族式企业和刚开创企业
C.任务导向型企业文化适应性强
D.人员导向型文化中的管理者关心的是不断地和成功地解决问题,具有无连续性的特征