题目内容
（请给出正确答案）
A.两文都托物言志，甲文以陋室不陋，表达了作者对高尚节操的追求，乙文表达了作者洁身自好的纯洁节操
B.乙文中水陆草木之花，可爱者甚蕃开篇总提，为下文将要说到菊花之爱，牡丹之爱，莲之爱张本，是入题的准备
C.乙文中从始至终以菊之爱，牡丹之爱，莲之爱层层深入地写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短但意韵无穷
D.甲文作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽，宁静生活闲适，陋室就不陋
答案
D、甲文作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽，宁静生活闲适，陋室就不陋
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A.记和说都是古代文体。记可以记人和事、山川名胜、器物建筑等，写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情，属于散文的范畴，如《小石潭记》《桃花源记》等。说通常借某一事物说明道理，既可以说明、议论，也可用来抒发感情，有点像现代杂文的风格，如《爱莲说》《马说》
B.两文在思想感情上都体现了作者自身品格的高洁，但侧重点各有不同。甲文体现了作者陶渊明厌恶官场、辞官归隐的出世思想；乙文则表现了作者周敦颐在污浊的世间保持清白的操守和正直的品德
C.两文作者追求的都是出淤泥而不染，濯清涟而不妖的高尚生活情操，但甲文上升到了黎民百姓的高度，写出了大众心中的美好生活环境，而乙文强调的是人格方面的高尚、纯洁
D.在写作手法上，甲文真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、民风淳朴的现实社会。乙文托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子出淤泥而不染的美德
A.《陋室铭》表现作者安贫乐道的情趣，《爱莲说》表现作者洁身自好的高贵品质
B.两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远
C.铭和说都是古代文体， 说侧重于叙事
D.《陋室铭》句式整齐，对仗工整; 《爱莲说》语言精练，骈散相间
A.写的都是对庄宗的进谏，进谏的方式相同
B.写的都是对庄宗的进谏，但进谏的方式不同
C.甲文写何泽进谏用的是详笔，乙文写伶人敬新磨进谏用的是略笔
D.甲文写何泽进谏，语言强硬，乙文写敬新磨进谏，有意附和唐庄宗的作法
A.【甲】文管仲家里很穷，所以他经常要去欺负鲍叔牙，可见管仲是个品德恶劣的人
B.【甲】文鲍叔牙欣赏贤明能干的人，又待人和善，后来他不计前嫌把管仲推荐给齐桓公
C.【乙】文伯牙无论弹什么内容，钟子期总能听懂琴中的心意，体味其中的情趣
D.【甲】【乙】两文都表达朋友之间心心相惜。甲文着重知人善用，乙文着重心意相通
A.（甲）（乙）两文都是关于学习的，（甲）文谈了教学相长的观点，（乙）文讲述了孔子拜师学琴的故事
B.（甲）文以虽有嘉肴，弗食，不知其旨也设喻类比，引出虽有至道，弗学，不知其善也，为下文教与学关系的论述做铺垫
C.（乙）文中孔子学琴经历了熟悉曲子、掌握技法、领会志向（主旨）融入曲子（理解作者）的过程
D.（乙）文中孔子一直不继续学新内容，是因为他认为《文王操》是最容易学的曲子
A.铭,古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体
B.说,是古代的一种议论性文体,大多是就一事、一物或种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似
C.《陋室铭》的作者刘禹锡,唐代文学家。字梦得,洛阳（今属河南）人。著有《刘梦得文集》
D.《爱莲说》的作者周敦颐,字茂叔,道州营道（今湖南道县）人,南宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等
A.甲文赞扬了范仲淹身处逆境、胸怀天下、发奋攻读的精神
B.甲文记述了范仲淹出身寒微、生活贫苦、刻苦攻读的事迹
C.乙文介绍了张溥酷爱读书、过目不忘，对四方索取者随意应付的故事
D.两篇短文用人物的事迹告诫人们，只有身处逆境，才有所作为
A.甲文两个未可，两个可矣前后映衬，表现了曹刿卓越的军事才能
B.甲文将鼓将驰说明鲁庄公是军事上无知的昏君
C.乙文夫战，勇气也，再而衰，三而竭。引出下文作者对气的思考
D.甲文用对话的方式说出观点，乙文则用举例和对比的方式证明观点
A.紧扣文旨，开门见山，提示下文内容，抒发作者的感受。
B.开门见山，直奔主题，总提下文内容、激发读者的兴趣。
C.联系背景，落笔点题，总提下文内容，激发读者的兴趣。
D.交代背景，紧扣标题，提示下文内容，抒发作者的感受。
A.有效，因为甲已征得小文同意
B.有效，因为甲为小文的法定代理人
C.无效，因为小文母亲反对
D.无效，因为甲处分财产不是为了小文的利益
