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[单选题]

古人所说的“鞠躬尽瘁死而后已”,就是要求从业者在职业活动中做到()

A.奉献

B.勤勉

C.审慎

D.民主

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第1题
?? 古人说:“凡事预则立,不预则废。”如果想把一件事做成功,就要事先做好准备,这就是不打无准备之
仗的道理。

请以“准备”为话题,写一篇不少于600字的文章。要求:题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外)。

??

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第2题
古人推崇“读万卷书,行万里路”,揭示的就是读书与实践的关系问题。()

古人推崇“读万卷书,行万里路”,揭示的就是读书与实践的关系问题。()

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第3题
古人常用“庠序”指代学校,《孟子·寡人之于国也》“谨庠序之教”中“庠序”就是这个意思。()
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第4题
阅读下面文字,回答文后问题。 古人比较重视步行,无论是走路的速度,还是步形、体态都有较为明确的划

阅读下面文字,回答文后问题。

古人比较重视步行,无论是走路的速度,还是步形、体态都有较为明确的划定和区别。步行须遵制合礼是古代礼法的一个重要内容。古代以右、前为尊。道路之上,男居右行,女居左行;与父辈外出,小辈随后相从,不得逾前;与兄弟朋友外出,须并行,有如雁阵,不得超速领先。否则为越位,越位即越礼,要受到非议。在古人看来,走路的速度、方式须在不同的场合有所区别。《尔雅》说:“堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭谓之走,大路谓之奔。”东汉人解释,两脚进曰“行”,徐行曰“步”,疾行曰“趋”,疾趋曰“走”,“奔”即后人所说的奔跑,如果不遵此行走,无疑既不合礼,又不合理。汉代还明文规定在帝王面前要“疾趋”。对有特殊贡献的人或皇上特别亲近的人,可以免去此礼,当然那是独沐皇恩、荣耀无比的事了。在官场之中,则有“趋礼”之说。对趋礼的要求也非常严格。如若行走迟缓则要遭到斥责,甚至有降职免官的危险。县令拜谒知府若行步迟缓,知府的守门人便可斥责县令。

不能说明第一段中提到的“步行须遵制合礼”的一项是:

A.在道路上行走,须受男女、长幼、尊卑的严格限制。

B.走路的速度、方式在不同场合有明显的划定和区别。

C.汉代规定除个别功臣或宠臣外,臣子在皇帝面前须疾趋。

D.官场中,下级在上级面前办事须依礼,不得怠慢放肆。

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第5题
市场营销所说的价值传递就是我们常说的营销传播。()
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第6题
直复营销就是我们平常所说的直接营销,即直销。()
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第7题
我们所说的电源的效率就是电源的输出功率对输入功率的比。()
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第8题
孔子所说的“性”就是人的先天素质,习就是后天环境的熏陶,也包括学习在内。()
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第9题
孔门四科就是《论语》中所说的:“子以四教:文、行、忠、信。”()
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第10题
咱们寻常所说“黑客”就是“计算机病毒”。()
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第11题
根据知识产权无形的特殊属性,其主要特征就是通常所说的“三性”特征:

A.专有性

B.地域性

C.空间性

D.时间性

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