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[单选题]
“惟希望也，故进取；惟进取也，故日新。”该观点蕴含的哲理是①辩证的否定是事物发展的环节②辩证的否定是对既往的否定和对现实的肯定③辩证的否定是事物外部力量作用的结果④辩证否定的实质是“扬弃（）
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
答案
D、③④
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A.缺乏学习的精神和动力，得过且过
B.认为自己还能学，还能发挥作用，希望多受重用
C.看不惯新的东西，但自己也不愿积极发挥，惟我独行
D.好学钻研，细心把握机会，在总结和探索过程中稳步发挥，既好学上进，又不急于求成
A.商品经济发展，资本主义萌芽出现
B.商人子弟大量入仕，重农抑商政策被打破
C.士商融为一体，推动商品经济的快速发展
D.商品经济发展使商人地位有所提高
A.首句清晨入古寺点明了出游的时间和地点。诗人一大早就入古寺，可见他对这块佛教圣地的向往之切
B.万籁此俱寂，惟余钟磬音。尾联进一步以钟磬音响轻轻回荡为衬，以动显静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛
C.这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游览名胜的喜悦和对当时美好社会的赞颂及建功立业的愿望
D.常建，唐代诗人。长安人，开元十五年（727）进士。天宝中年为盱眙尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵
A.虽然是简陋的屋舍，但因我的品德好就不感到简陋了
B.这是简陋的屋舍，只因我的品德好就不感到简陋了
C.尽管是简陋的屋舍，只要我的品德好就不感到简陋了
D.如果是简陋的屋舍，只因我的品德好也不会感到简陋
A.李斯认为，从前秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭王四位君主都依靠客卿，使秦国富裕强大。以此看来，客卿并没有什么对不起秦国的
B.文章指出，如果一定要是秦国出产的东西才可用，那么不是秦国出产的器物也不能用，甚至连江南的金锡、西蜀的丹青也不能用了
C.李斯对秦王辞退一切宾客、把兵器和粮食给予寇盗，使得天下的士子不敢向西进入秦国、最终与诸侯国建立怨仇的做法很不理解
D.李斯用太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深的道理劝 说秦王，希望他不要赶走客卿，而加多敌国的力量
A、淡泊名利
B、一丝不苟
C、创新进取
