题目内容
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[主观题]
请将“人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处”译成现代汉语，并说明此段
文字运用了怎样的论证方法。(4分)
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更多“请将“人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处…”相关的问题
(一)阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回答以下3小题。
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不迭于理矣！小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！
将“引绳而绝之，其绝必有处”一句译成现代汉语。
阅读下面一段文字，回答小题：
说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!
小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说？
这段话采用了什么样的论证方法？（4分）
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A.未病先防
B.欲病早治
C.已病防传
D.瘥后防复
E.以上都不是
下列划横线的句子翻译错误的是（）
A.引绳而绝之，其绝必有处。其绝必有处：肯定有一个地方先断开。
B.以子之道，移之官理。移之管理：运用到管理上。
C.曰夕策马，候权者之门。曰夕策马：从早到晚骑马去。
D.李伶忽失声，匍匐前称弟子。匍匐前称弟子：匍匐上前向马伶自称弟子。
A.落其实者思其树，饮其流者怀其源。只有扎根脚下这块生于斯、长于斯的土地，文艺才能接住地气、增加底气、灌注生气，在世界文化激荡中站稳脚跟
B.良辰美景奈何天，伤心乐事谁家院。元旦佳节，南京梅花山上游人如织，人们兴致勃勃，陶醉在梅花朵朵的美景中
C.恃德者昌，恃力者亡。弱肉强食有违时代潮流，穷兵黩武缔造不了和平，互谅互让才能带来稳定，坚定道义才能赢得持久安全
D.积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。家风好，就能家道兴盛；家风差，难免殃及子孙。诸葛亮《戒子格言》《颜氏家训》等，都是在倡导一种家风
A.古之学者必有师 学者：有学问的人 君子生非异也 生：生命
B.小学而大遗，吾未见其明也 小学：小的方面要学习 则知明而行无过矣 知：知识
C.非蛇鳝之穴无可寄托者 寄托：脱身，安身 今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：普通人
D.君子博学而日参省乎己 博学：学问广博精深 师者，所以传道受业解惑也 受：同授，传授
