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简述唯物辩证法与形而上学的对立和根本分歧。

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第1题
唯物辩证法和形而上学对立的焦点和根本分歧在于是否承认矛盾()
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第2题
两条根本对立的认识路线是()A.可知论与不可知论的对立B.唯物辩证法与形而上学的对立C.唯物论的反

两条根本对立的认识路线是()

A.可知论与不可知论的对立

B.唯物辩证法与形而上学的对立

C.唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立

D.能动的反映论与被动的反映论的对立

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第3题
唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于,是否承认()。

A.联系具有复杂多样性

B.新事物必然战胜旧事物

C.质变是量变的必然结果

D.矛盾是事物发展的动力

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第4题
唯物辩证法与形而上学的根本对立的焦点是 A.联系的观点与孤立的观点的对立B.发展的观点与不变观

唯物辩证法与形而上学的根本对立的焦点是

A.联系的观点与孤立的观点的对立

B.发展的观点与不变观点的对立

C.全面的观点与片面的观点的对立

D.是否承认矛盾及矛盾是事物发展根本动力观点的对立

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第5题
唯物辩证法和形而上学对立分歧的焦点是() A.联系观点和孤立观点的对立 B.发展观点和静止观点
的对立 C.全面观点和片面观点的对立 D.矛盾观点和否认矛盾观点的对立

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第6题
:唯物辩证法与形而上学根本对立的焦点是()。

A.联系的观点与孤立的观点的对立

B.发展的观点与不变的观点的对立

C.全面的观点与片面的观点的对立

D.是否承认矛盾及矛盾是事物发展的根本动力

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第7题

唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认 ()。

A.事物的普遍联系

B.事物发展的动力是内部矛盾

C.事物的运动、变化、发展

D.经过量变过渡到质变

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第8题
唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认()

A.事物的普遍联系

B.事物的运动、变化和发展

C.事物发展的动力是内部矛盾

D.事物的发展经量变过渡到质变

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第9题
中国古代哲学在探讨理与气的关系上有很多著名的观点,如宋代的朱熹认为“未有此气,已有此理”,而明代的王夫之则认为“气者,理之依也”。二人的分歧实质上属于()

A.唯物主义和唯心主义的对立

B.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

C.辩证法和形而上学的对立

D.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

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第10题
唯物辩证法和形而上学的对立表现在()

A.是否承认世界统一于物质

B.是否承认世界是运动与发展的

C.是否承认事物是普遍联系的

D.是否承认矛盾是事物发展的根本原因

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