在唐朝贞观年间,家境虽然贫寒,本人却有学识、有天赋的李四赴京赶考,金榜题名,从而改变命运。李四能够改变命运主要得益于()
A.禅让制度
B.宗法制度
C.分封制度
D.科举制度
D、科举制度
A.禅让制度
B.宗法制度
C.分封制度
D.科举制度
D、科举制度
A.由联合国人权理事会任命的叙利亚国际人权调查委员会于16日呈交了最新调查报告。报告显示,无论是叙利亚政府和叙利亚反政府武装都有严重的侵犯人权行为
B.我们是文昌县公益助学中心。近日我们接到我县部分在校特困生的求助。这些孩子虽然家境十分贫寒,交不起学杂费和伙食费,但品学兼优,因此亟待资助
C.丽莎鼠标是乔布斯以女儿的名字命名的,它是第一代商务电脑的专用鼠标,在当时十分罕见。30年来,鼠标虽然在风格上有所变化,但在内部构造上与丽莎鼠标区别不大
D.专门从事湖区水体水面卫生保洁工作、每年获得南政府财政拨给的600万元作业费的湖光保洁公司,始终没有达到该湖区的卫生保洁标准,因而群众投诉从未间断
A.出现了开元盛世局面
B.创建了殿试制度
C.任用贤才,虚心纳谏
D.封回纥首领为怀仁可汗
阅读下面短文,回答下面问题。
唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子,它们是好朋友。马在外面拉东西,驴在屋里推磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,出发经西域前往印度取经。
17年后,这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历:浩瀚无边的沙漠,高入云霄的山岭,崎岖的路途,奇异的见闻……那些神话般的境界,使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道:“你多有见识呀!那么遥远的道路,我连想都不敢想。”“其实,”老马说,“我们跨过的距离是大体相等的,当我向西域前进的时候,你一步也没停歇。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,按照始终如一的方向前进,所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛,一生就围着磨盘打转,永远也走不出这个狭隘的天地。”
这个简洁的寓言故事,使我们看到一些生活的本质。芸芸众生中,真正的天才与白痴都是极少数,本是智力相近的一群人,为何他们的成就却有天壤之别呢?
卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。他发现,只有3%的人能够明确目标,并知道怎样把目标落实;而另外97%的人,要么根本没有目标,要么目标不明确,要么不知道怎样去实现目标……10年之后,他对上述对象再一次进行调查,调查样本总量的5%找不到了,其余95%的人的调查结果令他吃惊:属于原来97%范围内的人,除了年龄增长10岁以外,在生活、工作、个人成就上几乎没有大大的起色,还是那么普通与平庸;而原来与众不同的3%,却在各自的领域里都取得了相当的成功,他们10年前提出的目标,都不同程度得以实现,并正在按原定的人生目标走下去。
卡耐基的结论同样令我们震惊。原来,杰出人士与平庸之辈最根本的差别,并不在于天赋,也不在于机遇,而在于有无人生的目标!对于没有目标的人来说,岁月的流逝只意味着年龄的增长,平庸的他们只能日复一日地重复自己。
也许,我们曾不满于自己的平庸;也许,我们曾抱怨过生活的无聊;然而,当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时,我们的生活也就掀开了新的一页。
(苇笛《为生活设定目标》)
文中的马与驴的不同在于:
A.驴总在屋里围着磨盘打转。
B.马取经回来大长见识。
C.马与大师有一个远大的目标。
D.驴被蒙住眼睛走不出狭隘天地。