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[主观题]
“精骛八极，心游万仞”说的是艺术创作过程中的艺术（)A．表现B．想象C．构思D．再现
“精骛八极，心游万仞”说的是艺术创作过程中的艺术()
A．表现
B．想象
C．构思
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A.专家表示，居住证制度为户籍制度改革提供了一个过渡时期，通过不断剥（bō）离户籍制度承载（zài）的福利，最终拆除户籍制度蕃篱，还原户籍制度的基本功能
B.围棋文化源远流长，其魅力跨越几千年而历久弥（mí）新，高手们对弈论道时的心鹜八极、神游万仞（rèn）让人遐思无限，巅峰对决时的紧张刺激更令人目炫神迷
C.备受关注的歌舞类影片《爱乐之城》，凭着对梦想和爱情的煽情解读，成功角（jué）逐本次奥斯卡金像奖，不孚（fú）众望斩获六大奖项，成为拔得头筹的最大赢家
D.这些铜子儿是磨坊主每次一个、两个地从杂货铺老板、菜贩那儿死乞白赖地硬扣下来的；人家虽没有明说，可自己总觉得这样锱（zī）铢必较未免太吝啬，当时脸都臊（sào）红了
A.少年一旦离开童话和教室，面对实际的社会挑衅与竞争敌意，在经历了惊愕、迷惘与进退失据后，便开始了适应世侩（kuài）秩序、遵守集体契（qì）约的人生实习
B.好奇心是理性觉醒的征兆，在好奇心的推动下，人类仰观天象，俯查地理，精骛（wù）八极，动物匍匐在尘土之中，好奇心把人类从尘埃中擢（zhuó）拔为万物之灵
C.中国人对修仙，曾抱着热烈的科学精神去试验，坚决的殉道精神去追求，前者仆（pū）而后者继，唐以后这风气衰歇了些，但神仙思想仍盘踞于一般人的潜（qiǎn）意识中
D.达芬奇在蒙娜丽莎的肖像描摩里突破了画和诗的界限，使画嬗（shàn）变为诗，谜一样的微笑，引发无数后世诗人的心魂震荡，但是画和诗的分界仍是不能泯（mǐn）灭的
A.太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 译：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈
B.北山愚公者，年且九十，面山而居。译：北山下面有个名叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住
C.聚室而谋曰：吾与汝毕力平险。 译：（他）就集合全家来商量说：我跟你们毕竟有力气铲除险峻的大山
D.其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘。译：他的妻子提出疑问说：凭您的力气，连魁父这样的小山都不能削减
A.万仞（rèn）肥沃（wò）一声不吭（kànɡ）
B.堪称（kān）日晕（yùn）企望（qǐ）
C.由衷（zhōnɡ）审视（shēnɡ）羌笛（qiānɡ）
A.福祉 量角器 罄竹难书 乔装打扮
B.眷写 高万仞 器宇轩昂 扭怩作态
C.法郎 剑出鞘 无计于事 天崩地坼
D.鬈发 搪瓷碗 仗义直言 如雷贯耳
A.万仞（rèn）肥沃（wò）一声不吭（kànɡ）
B.堪称（kān）红晕（yùn）企望（qǐ）
C.由衷（zhōnɡ）审视（shēnɡ）羌笛（qiānɡ）
