题目内容
（请给出正确答案）
A.礼并不只有钟鼓玉帛等外在形式，还有决定、支配这些形式的内核，这个内核就是仁
B.孔子的礼是建立在仁的基础上的，不但讲制度规范，还要带着仁爱之心去执行这些规范
C.对于个人而言，礼是一个人立足于社会的根本，是自身修养，只要做到克己，便可达礼
D.遵循礼义，更重要的是发自内心，讲究诚意。例如祭神如神在
答案
C、对于个人而言，礼是一个人立足于社会的根本，是自身修养，只要做到克己，便可达礼
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A.等值系数是肯定的现金流量对与之相当的、不肯定的现金流量的比值
B.当风险一般时，可取0.80＜α＜0.40
C.冒险性的分析家会选用较低的等值系数，保守型的分析家会选用较高的等值系数
D.标准离差率越高，其等值系数也越高
E.准确、合理地确定等值系数是一项比较困难的工作
A.徒跣：本义是表达着急、重视、感谢等感情
B.鸣佩玉：行走时，要用手摇动佩玉，以显示步行之美
C.踟躇：举步不定，犹豫不决
D.趋礼：古代官场中的一种行走的礼仪，要求行走时要保持迟缓不迫、舒泰优雅的步行姿态
A.《中华人民共和国保险法》第五条规定：“保险活动当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”
B.一般民事活动的诚信原则比保险合同关系中对当事人诚信的要求比更严格
C.最大诚信的含义是指当事人真诚地向对方充分而准确地告知有关保险的所有重要事实，不允许存在任何虚假、欺骗、隐瞒行为
D.不仅在保险合同订立时要遵守最大诚信原则，在型个合同有效期间和履行合同过程中也都要求当事人具有“最大诚信”
A.韩愈，字退之，唐代著名文学家，古文运动的倡导者，被列为唐宋八大家之首
B.说是一种古代文体，属于记叙文范畴，一般用来陈述自己对某事物的见解。如《马说》《爱莲说》等
C.六艺经传中的六艺指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书
D.古文中，一句话叫句，句子中间需要稍稍停顿的地方叫读
A.孔子在继承了周礼的基础上，大胆地提出了“仁”的思想，并把“仁”的这种道德规范融人到了“礼”的具体内容中去。
B.孔子有一种顺理成章的逻辑，就是君子想要成君子之名，最基本的前提是不违背“礼”，否则，无从谈起。
C.后世人对孔子所乐道的君子人格称道的原因，主要是君子对“仁”的遵循和永无止境的追求。
D.作者认为，在孔子的时代，作为以“仁”为追求目标的君子人格，必须切实地遵循仁道，才能真正实现君子人格。
A.西周的“礼”是正面、积极规范人们的言行，而“刑”则是对一切违背礼的行为进行处罚其关系为“出礼入刑”
B.礼是抽象的精神原则，可归纳为“亲亲”和“尊尊”
C.“礼不下庶人，刑不上大夫”是指对平民老百姓可不用讲求礼法，而贵族官僚在适用刑罚上可网开一面
D.西周时期的礼已具备法的性质
A.从卫星数据中整理出来的新的海底图，比过去的海底图详尽得多
B.利用船上最好的技术收集整个海底的同类信息耗时长
C.随着科技的发展，船上控测已没有多大意义
D.卫星测量的海底图可以清晰地显示数百万年来地球板块是怎样移动的
A.本文的标题是孟子将朝王，它与孟子的《寡人之于国也》一样，均是以首句做标题。孟子将朝王也是行文的线索
B.在景子看来，礼不仅是人安身立命的关键，也是治理国家的一种手段
C.本文的可读性强，在于孟子采用了一波三折、层层推进的说理方法，且融叙事与说理为一体
D.孟子认为国君不能因为自己的地位高就轻慢臣子的年龄和道德，即不能有其一，以慢其二
