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[单选题]
从汉代起，皇帝都有特殊的庙号、谥号和年号，比如汉武帝、唐太宗、康熙帝等，这实质上反映了（）
A.人们对皇帝功绩的赞誉
B.中央集权不断强化
C.皇帝地位的独尊
D.皇帝对自己执政成效的美化
答案
C、皇帝地位的独尊
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A.人们对皇帝功绩的赞誉
B.中央集权不断强化
C.皇帝地位的独尊
D.皇帝对自己执政成效的美化
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A.华山之阳是指华山的南面。古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴
B.至和元年是皇帝年号纪年法。汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位一般都要改元，并以年号纪年
C.古人的名和字一般有联系，有同义反复的，如诸葛亮字孔明，亮和明相同；也有反义的，如孟轲字子舆，轲和舆相反
D.古人的称谓有讲究。直称姓名，用于自称、称轻视的人或客观介绍。称字、号、斋名、谥号表示礼貌、尊敬。还有称官爵名（如王安石又称王荆公），称籍贯（如康有为称康南海）
A.乡试：明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的考试。又称春闱（闱,考场）
B.领:兼任较低的官职。如:桓温镇江口,复引（乔）为司马,领广陵相
C.庙号：封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号
D.孝廉：汉代察举制的科目之一。孝是孝顺父母,廉是办事廉正
A.文曲星，旧时迷信说法，是主管仕途的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡
B.年号，汉武帝起开始有年号,并开始以此纪年。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年
C.中国，从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区
D.中华，上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区
A.孝廉，汉代察举制的科目之一，孝是孝顺父母，廉是办事廉正
B.阙原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝代的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝
C.逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为
D.谥号，即古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后，按其生平事迹由民间所追加的称号
A.春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”
B.“高宗”是乾隆皇帝的庙号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如汉高祖、唐太宗、汉武帝
C.“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起
D.礼部为六部之一，管理全国学校事务及科举考试以及藩属和外国之往来事
A.古代每一个皇帝都有庙号。庙号是封建皇帝死后，在太庙立室被供奉时所称呼的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗
B.迁指升降官职，但也有作一般调动讲的，如而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母（《记王忠肃公翱事》）
C.古代表示任命，授予官职的词语有拜、除、授、赏、封等。除是去旧职授新职
D.薨，古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。《礼记·曲礼》:天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死
