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[判断题]

宋代范仲淹概括出儒家的人生追求:为天地立志。为生民立道,为去圣继绝学,为万世开太平。()

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第1题
北宋哲学家()有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这应该成为教师的一种追求境界。

A.程颐

B.程颢

C.朱熹

D.张载

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第2题
:这是一种怎样的野性的美啊!而这野性美又以其烛照天地的光芒,投射在她开放的态势和拓展的行动中,于生命的运动里_______自我,_______自我,_______自我,叫人体味出一种人生境界。故有久久的震颤_______在心。填入横线部分最恰当的一项是()。

A.发现 表现 实现 回荡

B.表现 发现 实现 荡漾

C.实现 发现 表现 回荡

D.发现 实现 情况 荡漾

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第3题
儒家智慧的最高境界与理想追求是()。

A.天地人和,民胞物与

B.同生共赢,生生不息

C.吉祥康宁,长寿无忧

D.美美与共,天下大同

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第4题
儒家认为,以下哪些说法是正确的()?

A.美善是统一的

B.善就是人格美、人性美

C.充实之谓美

D.天地有大美而不言

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第5题
关于儒家经典的主体内容,《庄子》曾揭示说:《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《春秋》以道名分,《易》以道()。

A.天地

B.乾坤

C.阴阳

D.三才

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第6题
儒家重“德”,也重“仁义礼乐”:“仁”者爱人,是德的真正本色;“义”者宜也,是行德之原则;“礼乐”者,是为修身立德设置立的规范仪节()。

A.对

B.错

C.部分对

D.部分错

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第7题
著名的哲学大师冯友兰先生指出人生可以分为()等不同的境界A功利境界B天地境界C道德境界D精神

著名的哲学大师冯友兰先生指出人生可以分为()等不同的境界

A功利境界

B天地境界

C道德境界

D精神境界

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第8题
中华民族崇尚精神的优良传统,首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的独到理解上。下列名言警句,体现这一点的是()。

A.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

B.见贤思齐焉,见不贤而内自省也

C.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐

D.自天子以至于庶人,一切皆以修身为本

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第9题
为人民服务人生观内涵丰富,容量很大,概括起来有:()。

A.站在人民的立场上立身处世

B.以人民的利益为言行的宗旨

C.尊重人民群众的主人翁地位

D.尊重人民群众的首创精神

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第10题
彼得潘综合症,用来描述一个在社会未成熟的成人。这些人虽然在生理年龄上已进入成年,但在心理年龄上却要落后一些。往往会表现出不负责任、缺乏自信、依赖心强、难以坚持、关系障碍等特征。根据上述定义。以下各项中最可能属于彼得潘综合症的是:

A.13岁的王强事事都要父母操心,离开父母很难独立生活

B.刚成年的张明想独自一人出去闯,内心非常矛盾,既害怕自己无法面对可能遇到的种种困难.又希望能证明自己的能力,闯出一番天地

C.李立已经快30岁了,整天游手好闲,还没有结婚,女朋友交了不少,但每次谈到结婚就分手,还说自己一辈子都不结婚

D.吴刚生意失败,欠了好多钱,以至意志消沉,经常到酒吧买醉,但在妻子的支持和劝说下,打算东山再起

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第11题
:唐律实行“一准乎礼”的方针,体现了封建伦理的基本精神,即完全以儒家礼教纲常为立法的指导思想和定罪量刑的理论依据。纲常礼教与封建法律的结合,自汉代开始以来,历经数百年的演化渗透和融合过程,至唐代臻于完善,使唐律成为封建纲常法典化的典型代 表,从而实现了“礼”与“法”的合一、法律规范与道德规范的统一。唐律的“一准乎礼”,是中华法系与其他法系相区别的主要特点。最能准确概括这段话意思的是()。

A.唐律体现了封建伦理道德的基本精神

B.唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据

C.礼与法的结合,在唐代臻于完善

D.“一准乎礼”,是中华法系与其他法系相区别的主要特点

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