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A.发生在二十世纪二三十年代的西方经济危机再次证明了自由放任的市场经济的负面影响,说明了政府有必要采取措施来管理控制缺乏理性的市场力,在这样的思潮下,城市规划被认为是一种防止市场失效、促进经济发展的工具
B.二战后的欧洲面临着战后重建和发展问题,凯恩斯主义所主张的国家全面干预经济的思想,成为二战后许多西方政府制定经济政策的指南
C.以帕克为代表的学者在综合分析城市社会、经济、环境等一系列弊病的基础上,首次将生态学基本理论应用于城市社会,构建了城市人类生态学理论思想体系,把城市看作为一个社会、经济、文化等构成的综合实体,是自然而且尤其是人类属性的产物
D.城市不再是简单人工建筑的堆积,而是伴随人类活动脉搏跳动而进行新陈代谢的有机整体,从而城市规划的理念必然要从物质形体规划扩展到社会经济等宏观规划领域
以下不属于《资政新篇》内容的是（）
A．统一政令，以法治国
B． 学习西方，发展工商业
C．按人口和年龄平均分配土地
D．兴办新式党校
《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是
A．治国以法、为政以德
B．无为而治、顺其自然
C．隆礼重法、为政以德
D．治国以礼、为政以德
《季氏将伐颛臾》一文体现了孔子什么样的政治主张
A.非攻博爱
B.以法治国
C.治国以礼，为政以德
D.仁爱治国
亚里士多德(前384——前332)是古罗马百科全书式的学者和思想家，西方政治学的创始人。()
A．中国即亚洲，西方即世界
B．中国学者做研究时，往往不深究“亚洲”而讲“中华”，不计较“世界”而专注西方
C．有关亚洲的研究没有必要
D．中国学者的研究水平太低
A．中国即亚洲，西方即世界
B．中国学者做研究时，往往不深究“亚洲”而讲“中华”，不计较“世界”而专注西方
C．有关亚洲的研究没有必要
D．中国学者的研究水平太低
A.后现代主义反对“人类中心论”，主张人是宇宙、自然的一部分
B.后现代艺术建立观众与艺术家平等和谐的关系
C.后现代艺术破除了以西方现代主义艺术(欧美文化)为中心的单一发展模式，而代之以强调不同民族、文化和谐共存的多元论
D.后现代主义追求科学进步、喜好狂想，崇尚更大、更快、更先进
