题目内容
（请给出正确答案）
A.人伦者，天理也
B.存天理，灭人欲
C.宇宙便是吾心，吾心即是真理
D.心外无物心外无理
答案
B、存天理，灭人欲
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A.一言既出，四马难追。——《论语·颜渊》
B.对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成
C.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
D.诚信为人之本。——鲁迅
根据以下例句，说明同义词“恭”、“敬”之间的差别：
(l)《论语·公冶长》：“巧言令色足恭。”
(2)《送东阳马生序》：“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至。”
(3)《礼记·少仪》：“宾客主恭，祭祀主敬。”
(4)《论语·子路》：“居处恭，执事敬。”
(5)《论语·季氏》：“貌思恭，言思忠，事思敬。”(6)《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
A.《论语》
B.《孟子》
C.《大学》
D.《中庸》
A.忠恕是孔子待人一以贯之的基本原则,是实践仁的重要方法
B.忠就是对人尽心竭力,恕就是宽恕,原谅别人的错误
C.吾亦欲无加诸人符合孔子的恕道思想
D.参是指曾参,字子舆,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物
A.朱子《语类》，“仁者，心之德，爱之理”
B.樊迟问仁，子曰：“仁者爱人”
C.《中庸》，“肫肫其仁”
D.《雍也篇》，樊迟问仁，子曰：“仁者，先难而后获”
A.而好犯上者的而表转折,可翻译为却
B.孝弟的弟是通假字,通悌,意思是敬爱兄长
C.其为仁之本与的其是语气词,表反问,可译为难道
D.有子认为仁的根本是孝弟
A.天若是知我情由，怕不待和天瘦——此句唱词化用了李贺天若有情天亦老的诗句，属用典，窦娥用它来倾诉多年来所承受的苦楚、闲愁
B.那里有奔丧处哭倒长城——此句内含孟姜女哭长城的典，是窦娥的唱词，窦娥用这个传说来劝婆婆不要再嫁
C.可怎生糊突了盗跖、颜渊——这一句中的盗跖、颜渊含借代修辞，用盗跖指代坏人，用颜渊指代好人
D.汉庭一日承恩召，不说当垆说子虚——这是窦天章的念白，他自比司马相如，企盼摆脱困境，功成名就。当垆：指司马相如与卓文君曾当垆卖酒;子虚，则指司马相如名作《子虚赋》
